wǔ shān1.五座山。指古代传说中东海的仙山岱舆﹑员峤﹑方壶﹑瀛洲﹑蓬莱。 2.五座山。指华山﹑首山﹑太室﹑泰山﹑东莱。 3.五座山。指中岳嵩山﹑东岳泰山﹑西岳华山﹑南岳衡山﹑北岳恒山。 4.五大佛寺。皆建于南宋。即杭州径山兴盛万寿寺﹑北山景德灵隐寺﹑南山净慈报恩光孝寺﹑宁波阿育王山鄮峰广利寺﹑太白山天童景德寺。

áo dài1.神话传说谓渤海之东有大壑，其下无底，中有五座仙山，常随潮波上下漂流。天帝恐五山流于西极，失群仙之居，乃使十五巨鳌轮番举首戴之，五山才峙立不动。见《列子．汤问》。《楚辞．天问》﹕"鳌戴山抃﹐何以安之?"后以比喻负荷重任。

lián liù/lù áo亦作“连六鼇”。相传 渤海 之东有神仙所居之五山。然山浮海而动，天帝命巨鳌十五，分三批轮流负山，五山始屹立不动。“而 龙伯之国 有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。”见《列子·汤问》。后因以为善钓之典实。

lián áo亦作“连鼇”。1.相传 渤海 之东，有一深壑，中有神仙所居之五山。然山浮于海，随波而动。天帝遂命巨鳌十五，分作三批，轮流负山，五山始屹立不动。“而 龙伯 之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。”事见《列子·汤问》。后因以“连鼇”作善钓之典。 唐 李商隐 《异俗》诗之二：“点对连鳌饵，搜求缚虎符。” 明 杨基 《天平山十四题·钓鱼矶》诗：“谁......更多

diào áo亦作“钓鼇”。《列子·汤问》：“﹝ 勃海之东有五山，﹞而五山之根，无所连著，常随潮波上下往还，不得蹔峙焉。仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失羣圣之居，乃命 禺彊 使巨鼇十五举首而戴之，迭为三番，六万岁一交焉，五山始峙。而 龙伯之国 有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。于是 岱舆 、 员峤 二山流于北极，沈于大海。”后因以之喻抱负远大或举止豪迈。

liù/lù áo亦作“六鼇”。神话中负载五仙山的六只大龟。相传 渤海 之东，有一深壑，中有 岱舆 、 员峤 、 方壶 、 瀛洲 、 蓬莱 五山，乃仙圣所居之地。然五山皆浮于海，常随潮波上下往还。“帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃命 禺彊 使巨鼇十五，举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。而 龙伯 之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。于是 ......更多

tiān tóng sì1.我国佛教"中华五山"之一﹐属禅宗。在浙江省宁波市东天童山上。东晋时建。为浙东佛教名寺。寺宇建筑规模宏伟﹐附近峰峦峻拔﹐有瀑布飞泉﹐风景清幽。

xú cháng yù清初琴家。字二勋，号五山老人，江苏扬州人。初学琴于虞山派，崇尚“淳古淡泊”的琴风，后被视为广陵派创始人。著有《澄鉴堂琴谱》，内有指法二卷，琴谱三十七曲。

yú/yù/ǒu qiáng/qiǎng/jiàng亦作“禺彊”。海神名。《山海经·大荒北经》：“北海 之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰 禺彊 。” 郝懿行 笺疏：“《大荒东经》云 黄帝 生 禺虢 ， 禺虢 生 禺京 。 禺京 即 禺彊 也，京、彊声相近。”《列子·汤问》：“五山之根无所连箸，常随潮波上下往还，不得蹔峙焉。仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失羣圣之居，乃命 禺彊 使......更多