sān shì tóng/tòng cuàn1.谓三代人在一起吃饭，和睦共处。

sān shì tóng/tòng cái1.谓三代人和睦共居，不分家产。

sān shì1.指祖孙三代。 2.指《春秋》公羊家主张的历史演变的三个阶段，即所见世﹑所闻世﹑所传闻世。《公羊传．隐公元年》:"所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。"何休注略云:"于所传闻之世，见治起于衰乱之中，用心尚粗粗，故内其国而外诸夏";"于所闻之世，见治升平，内诸夏而外夷狄";"至所见之世，着治太平，夷狄进至于爵，天下远近大小若一"。清钱谦益《玉剑尊闻序》:"《周官》之六典如故，《公羊》之......更多

sān shì yī cuàn1.见"三世同爨"。

sān shì fó/fú/bì/bó1.佛教谓过去﹑现在﹑未来三世，各有千佛出世。过去佛为迦叶诸佛，现在佛为释迦牟尼佛，未来佛为弥勒诸佛。

kǒu tūn sān shì1.佛教语。谓忘记过去﹑现在﹑未来。

sān shì zhí jǐ1.汉之扬雄于成帝﹑哀帝﹑平帝三世为郎官，故称。

dì sān shì jiè毛泽东划分“三个世界”的内容之一。指第二次世界大战后，摆脱了帝国主义、殖民主义统治，取得独立的新兴国家。它们的人口约占世界人口的70%以上。从20世纪50年代的万隆会议到不结盟运动，第三世界已成为世界上反帝、反殖、反霸和维护世界和平的主力军。

zhōnɡ jì1.佛家以前际﹑中际﹑后际为三际，犹言三世。中际即现在世。

qū lú wén zì1.古代印度的一种文字。横书左行。公元前三世纪到公元四﹑五世纪盛行于印度半岛西北部，后因受梵书排挤逐渐绝迹。我国古代在新疆的于阗鄯善一带也曾使用。佛教传说为佉卢虱咤所创。