1.古代传说，汤之时七年旱，汤以五事(一说六事)自责，祷于桑林，立时得雨。见汉王充《论衡．明雩》。后用为典实。

1.经常温习。语出《论语．学而》:"学而时习之，不亦说乎。"一说，按时温习。见杨伯峻译注。 2.经常练习。

1.植物名。产于蜀地。茎叶供食用﹐种子入药。北魏贾思勰《齐民要术．种蜀芥芸薹芥子》:"蜀芥﹑芸薹取叶者，皆七月半种……十月，收芜菁讫时收蜀芥。中为咸淡二菹，亦任为干菜。"一说，白芥的别名。见明李时珍《本草纲目．菜一．白芥》。

1.设置障碍物﹐以加强警卫。语本《周礼．天官．掌舍》﹕"为坛壝宫棘门。"棘门﹐一说为材门﹐一说以?为门。郑玄注﹕"郑司农云﹕'棘门﹐以?为门。'杜子春云﹕'棘门﹐或为材门。'"贾公彦疏﹕"﹝材门﹞即是以材木为门也。"

1.出席宴会穿的衣服。《荀子．大略》﹕"寝不逾庙﹐设衣不逾祭服﹐礼也。"杨倞注﹕"设﹐宴也。"一说﹐"设"乃"燕"字之讹。王先谦集解引王念孙曰﹕"设当为燕字之误也﹐故杨注云﹕'燕﹐宴也。'寝对庙而言﹐燕衣对祭服而言。《王制》'燕衣不逾祭服﹐寝不逾庙'是其证。"

1.作为国家柱石的人民。一说指正民，与闲民相对。

1.指乡射礼和乡饮酒礼。古代乡饮酒礼之后举行乡射礼。《礼记．仲尼燕居》:"射乡之礼﹐所以仁乡党也。"孔颖达疏:"射﹐谓乡射也;乡﹐谓乡饮酒也……然射在乡上者﹐欲明乡射与乡饮酒别也。"宋苏轼《上清储祥宫碑》:"忠信不立﹐则射乡之礼不能以致刑措。"一说﹐指大射礼和乡饮酒礼。

1.神话中的国名。一说鸟名。

1.庙名。为巫山神女所立之庙。在四川省巫山县东巫山飞凤峰麓。《清一统志·夔州府·祠庙》引晋习凿齿《襄阳耆旧传》:"赤帝女曰瑶姬，未行而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山之女。楚怀王游于高唐，梦与神遇，遂为置观于巫山之南，号为朝云。"一说瑶姬为西王母之女。宋范成大《吴船录》卷下:"瑶姬，西王母之女，称云华夫人，助驱鬼神，斩石疏波，有功见纪，今封妙用真人，庙额曰'凝真观'。"

1.碱卤性的水田。《汉书．刑法志》:"一同百里﹐提封万井﹐除山川﹑沈斥﹑城池﹑邑居﹑园囿﹑术路﹐三千六百井﹐定出赋六千四百井。"颜师古注:"臣瓒曰:'沈斥﹐水田舃卤也'……沈谓居深水之下也。斥﹐咸卤之地。"一说"沈斥"为"沆斥"。王先谦补注引王念孙曰:"沈当为沆。沆﹐大泽也。"参阅清王念孙《读书杂志．汉书四》。