1.折取草茎树枝。喻轻而易举。《孟子．梁惠王上》:"为长者折枝，语人曰:'我不能'，是不为也，非不能也。"朱熹集注:"为长者折枝，以长者之命，折草木之枝，言不难也。"一说为按摩。赵岐注:"折枝，案摩。"一说为折腰。支，通"肢"。见《文献通考．经籍考》引宋陆筠《翼孟音解》。后亦用为为长者效劳之典。 2.花卉画法之一。不画全株﹑只画连枝折下来的部分，故名。

南宋哲学家、教育家。字元晦，号晦庵，徽州婺源(今属江西)人。在哲学上发展了二程(颢、颐)关于理气关系的学说，集理学之大成，建立了一个完整的唯心主义的理学体系，世称程朱学派。认为理气相依而不能相离，但“理在先，气在后”。主张启发式教育方法，反对死记硬背。对经学、史学、文学以及自然科学也有研究与贡献。著作有《四书集注》、《朱子语类》、《朱文公文集》等。

1.亦作"穉子"。亦作"稺子"。 2.幼子;小孩。 3.指胄子;贵族后代。 4.笋的别名。唐杜甫《绝句漫兴》之七﹕"笋根稚子无人见﹐沙土鳬雏傍母眠。"宋惠洪《冷斋夜话．稚子》﹕"唐人《食笋》诗曰﹕'稚子脱锦?﹐骈头玉香滑。'则稚子为笋明矣……予问韩子苍﹐子苍曰﹕'笋名稚子﹐老杜之意也。'"一说﹐"稚子"乃"雉子"之讹。《古乐府》有《雉子斑》诗。参阅《九家集注杜诗》赵彦材注。

1.谓财利富足。语本《孟子．尽心下》:"周于利者，凶年不能杀。"朱熹集注："周，足也。"

1.传说中的水怪。《楚辞．远游》:"玄螭虫象并出进兮，形蟉虬而逶蛇。"王逸注:"象，罔象也。"朱熹集注:"象，《国语》所谓'水之怪龙罔象'也。"胡文英注:"虫象，罔象也。"一说"象"为"豸"字之误。闻一多新义:"象，疑当为豸，字之误也，豸，……与象形近，故误为象。《说文》曰'豸，兽长脊，行豸豸然。'《系传》曰'豸豸，背隆长貌。''玄螭虫豸并出进兮，形蟉虬而逶蛇'，盖指鱼龙漫衍之戏，《西京赋》所谓'巨兽巨寻，是为曼延'是也。"

1.比喻事物名实不符。语出《论语．雍也》:"子曰:'觚不觚，觚哉！觚哉!'"何晏集解:"以喻为政不得其道，则不成。"朱熹集注:"觚，棱也;或曰酒器，或曰木简，皆器之有棱者也。不觚者，盖当时失其制而不为棱也。觚哉:觚哉！言不得为觚也。"

1.语本《论语．宪问》:"子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者。曰:'有心哉，击磬乎!'既而曰:'鄙哉，硁硁乎!莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。'"朱熹集注:"此荷蒉者亦隐士也。"后用为隐士之典。

1.在众色间敷以白色。《论语．八佾》:"绘事后素。"何晏集解:"凡绘画，先布众色，然后以素分布其间，以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之。"一说先敷白色后施彩色。朱熹集注:"后素，后于素也。《考工记》曰，'绘画之事后素功。'谓先以粉地为质，而后施五采，犹人有美质，然后可加文饰。"

1.多次会盟。《论语．宪问》:"桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。"邢昺疏:"言九合者，《史记》云:兵车之会三，乘车之会六。《谷梁传》云:衣裳之会十有一。"一说谓纠合。朱熹集注:"九，《春秋传》作'纠'，督也，古字通用。"

1.《楚辞．九章．怀沙》:"郁结纡轸兮，离慜而长鞠。"朱熹集注:"轸，痛也。"因以"结轸"谓心中郁结而沉痛。 2.停车。轸，车箱底部的横木，亦作车的代称。