1.赶羊，驱赶羊群。 2.引申为牧羊。 3.犹治民。语出《史记．五帝本纪》"举风后﹑力牧﹑常先﹑大鸿以治民"唐张守节正义:"《帝王世纪》云:黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去﹐又梦人执千钧之弩﹐驱羊万群。帝寤而叹曰:'风为号令﹐执政者也。垢去土﹐后在也。天下岂有姓风名后者哉?夫千钧之弩﹐异力者也。驱羊数万群﹐能牧民为善者也。天下岂有姓力名牧者哉?'于是依二占而求之﹐得风后于海隅﹐登以为相。得力牧于大泽﹐进以为将。" 4.比喻容易。

1.古代传说，自天地开辟，人皇以来，至春秋鲁哀公十四年，共二百七十六万年，分为十纪:九头﹑五龙﹑摄提﹑合雒﹑连通﹑序命﹑循蜚﹑因提﹑禅通﹑疏讫。见《广雅．释天》。司马贞补《史记．三皇本纪》引《春秋纬》，谓十纪为三百二十七万六千年，"循蜚"作"修飞"﹑"因提"作"回提"﹑"疏讫"作"流讫"，其余名目相同。 2.十代，十世。 3.指一百二十年。

1.相传伊尹曾为有莘氏媵臣，负鼎俎，以滋味悦汤。事见《史记．殷本纪》。后以"汤厨"指美味。

1.汉王陵助高祖平天下，封安国侯。为人任气，好直言。高祖以为可继任相国，"然陵少戆，陈平可以助之。"高祖死，吕后欲王诸吕，陵直言不可。后怒，迁陵太傅，陵谢病不朝，七年卒。事见《史记．高祖本纪》﹑《汉书·王陵传》。后以"王陵戆"谓大臣刚直不阿。

1.山名。也作芝罘，在今山东烟台市北。《史记．秦始皇本纪》:"﹝始皇﹞登之罘刻石。"宋苏轼《虔州八境图》诗之七:"相见之罘观海市，绛宫明灭是蓬莱。"后亦指秦始皇所立的之罘刻石。

1.《史记．殷本纪》:"汤出，见野张网四面，祝曰:'自天下四方，皆入吾网。'汤曰:'嘻，尽之矣!'乃去其三面，祝曰:'欲左，左;欲右，右;不用命，乃入吾网。'"后因以"祝网"为帝王施行仁德之典。

1.原意是露出左臂或右臂，以示偏护某一方。语本《史记．孝文本纪》。后称偏助一方为"左袒"，两无所助曰"不为左右袒"。

①脱左袖，露左臂。为古代一种仪礼：主人出，南面，左袒。 ②《史记·吕太后本纪》载：汉高祖刘邦死后，吕后擅政，培植吕姓势力。吕后死，太尉周勃谋诛诸吕，对军队发令说：“拥护吕氏的右袒，拥护刘氏的左袒。”军中都左袒拥护刘氏。后因以“左袒”谓偏护一方：他一再表示决不会左袒任何一方。

1.传说汉高祖刘邦为赤帝子﹐秦统治者为白帝子。赤帝子斩杀白帝子﹐表明汉当灭秦。《史记．高祖本纪》:"有一老妪夜哭，曰:'吾子，白帝子也，化为蛇，当道。今为赤帝子斩之。'"后因借指被推翻的王朝。

1.复姓。相传为成汤之后。见《史记．殷本纪论》及司马贞索隐。