1.汉范式的字。式素为信士，以与张劭陈平子等笃于友情，生死无间着称。后世常引为典实。 2.大官。

后以之为刻苦读书的典实。

1.稽考典实。

1.亦作"君家菓"。 2.南朝宋刘义庆《世说新语．言语》:"梁国杨氏子九歳，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰:'此是君家果。'儿应声答曰:'未闻孔雀是夫子家禽。'"两人皆以姓氏谐音为戏。后遂以"君家果"称杨梅或捷对的典实。

1.指晋谢奕。《晋书．谢奕传》:"﹝奕﹞与桓温善。温辟为安西司马﹐犹推布衣好……奕每因酒﹐无复朝廷礼﹐尝逼温饮﹐温走入南康主门避之。主曰:'君若无狂司马﹐我何由得相见！'"后用为典实﹐多指狂放不羁的州府佐吏。

1.谓篱下的菊花。语本晋陶潜《饮酒》诗之五:"采菊东篱下﹐悠然见南山。"后用以为典实。

1.亦作"邻篴"。 2.篴，同"笛"。晋向秀《思旧赋》序:"余与嵇康﹑吕安居止接近;其人并有不羁之才，然嵇志远而疏，吕心旷而放。其后各以事见法……余逝将西迈，经其旧庐，于时日薄虞渊，寒冰凄然，邻人有吹笛者，发声寥亮追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。"后世即用"邻笛"作为伤逝怀旧的典实。

1.东汉马援征服交趾，立铜柱以为汉南边疆界的标志。见《后汉书．马援传》"峤南悉平"李贤注引晋顾微《广州记》。后因以"马援柱"﹑"马柱"为典实。

1.民间传说有赵贞女(一作赵真女)者﹐夫出不归﹐会翁姑卒﹐家贫无力营坟﹐因亲以罗裙包土为之。后遂为孝女典实。

1.《后汉书．逸民传．高凤》:"﹝高凤﹞少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。"后用为专心读书﹑不及暇顾的典实。