1.聚集之藻草。《左传．隐公三年》:"苟有明信，涧﹑溪﹑沼﹑沚之毛，苹﹑蘩﹑蕰藻之菜……可荐于鬼神，可羞于王公。"藻草之聚积者。杜预注:"蕰藻，聚藻也。"杨伯峻注:"蕰藻，藻草之聚积者。苹﹑蘩﹑蕰藻为三种植物。"一说，蕰与藻皆为水草名。见洪亮吉《左传诂》。

指借助鬼神制造舆论，以便起事。

1.传说中的鬼神名。

1.纯真之一。道家认为"一"为世界万物之本，永恒不变。 2.道教的一派。原为五斗米道，为东汉张陵所创。传说太上老君亲授张陵《太平洞极经》﹑《太玄经》﹑《五斗经》﹑《正一经》各若干卷。张陵传授于后裔及其门徒。后张陵被尊为"天师"﹑"正一天师"，其所创之道派亦称为"天师道"﹑"正一道"。唐宋后南北天师道与上清﹑灵宝等道派逐渐合流，统称为"正一道"。主要奉持《正一经》，崇拜鬼神，画符念咒﹑驱鬼降妖﹑祈福禳灾等。

原指祈求鬼神降祸于所恨之人，后泛指咒骂：否则厥口诅咒｜她要诅咒这不平的世道。

又名《新齐谐》。笔记小说集。清代袁枚作。三十四卷。书名取自《论语·述而》“子不语怪力乱神”，以示专讲神怪之意。内容多调侃揶揄鬼神、术士、佛道，有反封建礼教、抨击理学的思想倾向。叙事自然流畅，章法变化多端。

本指孔子不谈关于怪异、勇力、叛乱、鬼神一类事情。指用以指不谈怪异一类的事情。

装鬼神吓唬人。比喻玩弄手段蒙骗人。也比喻故意把事情弄得很神秘，使人无法捉摸。

1.谓父祖故旧。《管子．牧民》:"顺民之经，在明鬼神，祗山川，敬宗庙，恭祖旧。"又:"不明鬼神，则陋民不悟;不祗山川，则威令不闻;不敬宗庙，则民乃上校;不恭祖旧，则孝悌不备。四维不张，国乃灭亡。"郭沫若等集校引闻一多曰:"祖旧即先祖之大臣。"一说，谓恭承先祖之旧法。见尹知章注。

1.祝告鬼神，使加祸于别人。 2.犹发誓。