1.古天子祭天所用的赤色小牛。

1.指夏至。夏至白昼最长﹐故称。《礼记．郊特牲》﹕"郊之祭也﹐迎长日之至也。"郑玄注﹕"此言迎长日者﹐建卯而昼夜分﹐分而日长也。"孔颖达疏﹕"迎长日之至也者﹐明郊祭用夏正建寅之月﹐意以二月建卯﹐春分后日长﹐今正月建寅﹐郊祭通而迎此长日之将至。"北周庾信《周圆丘歌》之八﹕"乘长日﹐坏蛰户。"倪璠注﹕"又按《月令》'仲夏'云﹕'是月也﹐日长至。'《正义》曰﹕'长至者﹐谓此月之时日长之至极。太史漏刻﹐夏......更多

1.犹蜡祭。语出《礼记．郊特牲》:"天子大蜡八﹐伊耆氏始为蜡﹐蜡也者﹐索也。岁十二月﹐合聚万物而索飨之也。"郑玄注:"闭藏之月，万物各已归根复命，圣人欲报其神之有功者，故求索而享祭之也。"

1.古代祀社，春夏祈而秋冬报。《礼记．郊特牲》:"祭有祈焉，有报焉。"郑玄注:"祈，犹求也。谓祈福祥﹑求永贞也，谓若获禾报社。"

1.本谓把家事交给新妇。语本《礼记．郊特牲》:"舅姑降自西阶，妇降自阼阶，授之室也。"孔颖达疏:"舅姑从宾阶而下，妇从主阶而降，是示授室与妇之义也。"后以"授室"指娶妻。

1.犹郊祀。祭祀天地。语本《礼记．郊特牲》:"郊之祭也，迎长日之至也。"孔颖达疏:"此一节，总明郊祭之义。迎长日之至也者，明郊祭用夏正建寅之月……今正月建寅，郊祭通而迎此长日之将至。"

甘肃省省会。在省境中部、黄河沿岸，陇海、包兰、兰新、兰青等铁路交会于此。自古为中原地区通往西北地区的交通要冲。1941年设市。人口1652万(1995年)。为西北地区重要的工业中心，有炼油、化学、机械、有色冶金、毛纺、电力等工业。市郊特产兰州水烟、兰州瓜、白兰瓜，有“瓜果城市”之称。名胜古迹有五泉山、白塔山、雁滩、金天观、白云观等。有兰州大学等高等学校。

1.祭名。年终合祭百神。语出《礼记．郊特牲》:"蜡之祭也﹐主先啬而祭司啬也﹐祭百种﹐以报啬也。"

1.古时穿在祭服﹑朝服内的里衣。《礼记·郊特牲》:"绣黼丹朱中衣。"孔颖达疏:"中衣﹐谓以素为冕服之里衣。"《后汉书·舆服志上》:"大夫台门旅树反坫﹐绣黼丹朱中衣。"刘昭注引郑玄曰:"绣黼丹朱以为中衣领缘也。"一说﹐中衣即后世之直裰。参阅宋赵彦卫《云麓漫钞》卷四。 2.贴身的衣服。