1.犹遗嘱。

1.商末孤竹君之二子。相传其父遗命要立次子叔齐为继承人。孤竹君死后，叔齐让位给伯夷，伯夷不受，叔齐也不愿登位，先后都逃到周国。周武王伐纣，二人叩马谏阻。武王灭商后，他们耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。见《吕氏春秋．诚廉》﹑《史记．伯夷列传》。《论语．公冶长》:"伯夷叔齐不念旧恶，怨是用希。"邢昺疏引《春秋少阳篇》:"伯夷姓墨，名允，字公信。伯，长也;夷，谥。叔齐名智，字公达，伯夷之弟，齐亦谥也。......更多

1.背负《河图》。传说圣主出，有龙马龟凤等背负传授天命的图文以献。这是古代谶纬家为宣扬君权神授而编造的。 2.据《汉书．霍光传》载:武帝年老，欲立少子弗陵为嗣，命大臣辅之。察羣臣唯光任大重，可属社稷。乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光，曰:"立少子，君行周公之事。"后遂为受先帝遗命辅佐幼帝的典实。

《诗·秦风》篇名。秦穆公死时，遗命使子车氏三子奄息、仲行、针虎殉葬，秦人作此诗哀悼三人，并控诉了统治者的暴行和惨无人道的殉葬制度。

1.《书．顾命》:"成王将崩，命召公﹑毕公率诸侯相康王，作《顾命》。"孔传:"临终之命曰顾命。"孔颖达疏:"顾是将去之意，此言临终之命曰顾命，言临将死去回顾而为语也。"后因以"顾命"谓临终遗命，多用以称帝王遗诏。 2.顾惜生命。

1.相传《书．顾命》为周成王临终之遗命，后亦以"顾言"指人临终遗言。

1.谓敬事天命。 2.即治命。谓人临终而神志清明时的遗命，与神智不清时的"乱命"相对。唐时避高宗李治之讳，改作"理命"。

1.帝王临终时的遗命。 2.泛指临终时的遗教。 3.犹言厄运。 4.晩年的命运。

1.古代谓大臣接受皇帝的遗命以辅政。

指受遗命托付辅助幼君；或君主居丧时，受命摄理朝政。亦泛指付托以常之重任。