1.各种生物。 2.众有知识学问之士﹔众儒生。 3.众弟子。 4.明清两代称已入学的生员。

1.汉初，叔孙通为刘邦定朝仪，使征鲁地诸生三十余人，有两生不肯行，谓叔孙通所为不合于古。叔孙通笑其为真鄙儒，不知时变。后以"两生"喻指熟谙礼乐典籍而不知权变的人。

1.《史记．刘敬叔孙通列传》:"叔孙通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行。曰:'公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。今天下初定，死者未葬﹐伤者未起﹐又欲起礼乐。礼乐所由起﹐积德百年而后可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣﹐无污我!'叔孙通笑曰:'若真鄙儒也﹐不知时变。'"后因以"鲁二生"指保持儒家节操，不与时俗同流合污的代表人物。亦指迂腐不知时变者。

1.明清科举时代生员名称之一。明洪武初﹐生员虽定额﹐但不久即增广﹐不拘额数。至宣德时﹐以初设食廪者为廪膳生员﹐增广者称增广生员﹐各有一定额数。到正统元年﹐额外增取﹐附于诸生之末﹐则称附学生员﹐省称附生。清代凡童生入学者皆称附生﹐即秀才。

1.佛教语。谓由邪见等理惑障碍真知﹑真见。《圆常经》卷上:"云何二障?一者理障，碍正知见;二者事障，续诸生死。"明何良俊《四友斋丛说．尊生》:"思索文字忘其寝食，禅家谓之理障。"后指诗作中陷于说理而少情趣的现象。

明末清初篆刻家、画家。字穆倩，号垢区、青溪，歙县(今属安徽)人。明诸生。1679年被举博学鸿词，不就。篆刻善用冲刀，凝重淳厚，为“徽派”主要代表。作画喜用枯笔干皴。工诗。著有《会心吟》。

1.谓集中诸生讲授经义。

1.谓中风。 2.宋代太学诸生请假外宿，例以"感风"为辞。参见"感风簿"。

1.宋代太学诸生请假外宿的登记簿。例以"感风"为名，故称。

明末清初画家。僧人。俗姓江，名韬，字六奇，歙县(今属安徽)人。明诸生。入清出家。擅画山水，写黄山景物尤多，构图简洁，风格瘦劲冷峭。又善画梅花、松树。与髡残、朱耷、原济并称“清初四僧”。