史学家。浙江绍兴人。毕业于北京大学。曾在南开大学、北京大学等校任教。1940年到延安，主编有《中国通史简编》，是最早运用马克思主义系统论述中国历史的通史著作；又撰有《中国近代史》(上编)。建国后，长期从事《中国通史简编》的修订工作。曾当选为中共中央委员。

语文教学中作为学习榜样的文章：熟读～ㄧ讲解～。

1.佛教禅宗在中国衣钵相传的六位祖师。依次是:达摩﹑慧可﹑僧璨﹑道信﹑弘忍﹑慧能。参阅范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第七章第二节。

1.两晋之交，北地人为避战乱，纷纷迁居南方，依大臣王导议，在南方士族势力较弱的地区，设侨州﹑侨郡﹑侨县，安置北方迁入的士族和民众。侨人不列入当地的户籍册，他们只受侨州郡县的管理，不负担国家的赋税和徭役。此法称为"侨寄法"。参阅范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第五章第一节﹑郭沫若《中国史稿》第三册第四章第一节。

1.《左传．成公九年》载，楚锺仪被俘，囚于晋。晋侯命仪奏琴，仪操南音。晋大臣范文子说，锺仪"乐操土风，不忘旧也"。后因以"楚奏"谓奏楚地音乐，寓思乡怀旧之意。

1.佛教天台宗在中国承传的九位祖师。对西天二十四祖而言。九祖为:龙树﹑慧文﹑慧思﹑智顗﹑灌顶﹑智威﹑惠威﹑玄朗﹑湛然。参阅范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第七章第一节。

1.形容贫苦力学。典出《五朝名臣言行录．参政范文正公》"公生二岁而孤"原注引宋魏泰《东轩笔录》:"公(范仲淹)少与刘某上长白僧舍修学﹐惟煮粟米二升﹐作粥一器﹐经宿遂凝﹐以刀画为四块﹐早晩取二块﹐断虀数十茎﹐……入少盐﹐暖而啖之。如此者三年。"

北宋政治家、文学家。字希文，苏州吴县(今属江苏)人。少家贫，刻苦学习。仁宗时任西溪盐官，修建捍海堰，世称范公堤。1040年任陕州经略副使，防御西夏进攻。1043年任参知政事，推行新政。后遭保守派反对，被罢去执政。工诗文，晚年作品《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，为传诵千古的名句。著有《范文正公集》。

1.指禹铸的九鼎。夏商周三代奉为象征国家政权的传国之宝。三国魏曹丕《铸五熟釜成与钟繇书》:"昔有黄三鼎﹐周之九宝﹐咸以一体﹐使调一味。"详"九鼎"。 2.指曹丕的九把刀剑。南朝梁刘勰《文心雕龙．铭箴》:"魏文九宝﹐器利辞钝。"范文澜注:"魏曹丕《典论剑铭》:'余好击剑……以为宝器九。剑三:一曰飞景﹐二曰流采﹐三曰华锋。刀三:一曰灵寶﹐二曰含章﹐三曰素质。匕首二:一曰清刚﹐二曰扬文。灵陌刀一:曰龙......更多

1.宋惠洪《冷斋夜话》卷二载﹐范文正公(仲淹)镇鄱阳时﹐有书生上诗甚工﹐并自言平生未尝饱﹐天下寒饿无出我右者。时盛行欧阳率更字﹐其所写荐福碑墨本值千钱。文正准备为之拓印一千本﹐使售于京师。纸墨已具﹐一夕雷击碎其碑。后用"雷轰荐福碑"作为命途多舛﹐所至失意的典故。