1.谓巫山神女。《文选．宋玉序》:"昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰:'妾，巫山之女也。'"李善注引《襄阳耆旧传》:"赤帝女曰姚姬(一作'瑶姬')，未行而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山之女。楚怀王游于高唐，昼寝梦见与神遇，自称是巫山之女。"又《神女赋》序:"楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事，其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽，王异之，明日以白玉。"按，所云神女之梦，事本假托，为寓言讽主之......更多

1.庙名。为巫山神女所立之庙。在四川省巫山县东巫山飞凤峰麓。《清一统志·夔州府·祠庙》引晋习凿齿《襄阳耆旧传》:"赤帝女曰瑶姬，未行而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山之女。楚怀王游于高唐，梦与神遇，遂为置观于巫山之南，号为朝云。"一说瑶姬为西王母之女。宋范成大《吴船录》卷下:"瑶姬，西王母之女，称云华夫人，助驱鬼神，斩石疏波，有功见纪，今封妙用真人，庙额曰'凝真观'。"

1.山峰名。又名望霞峰，巫山十二峰之最。相传巫山神女居此。

指妓女生活。

1.即长江中的巫峡。

1.相传赤帝之女名姚姬，未嫁而卒，葬于巫山之阳，楚怀王游高唐，昼寝，梦与其神相遇，自称"巫山之女"。见宋玉《高唐赋》序及李善注。后人附会，为之立像，称为"巫山神女"。

1.指巫山神女。

1.巫山神女名。战国时楚怀王游高唐﹐昼梦幸巫山之女。后好事者为立庙﹐号曰"朝云"。 2.人名。北魏河间王元琛之婢。 3.人名。宋苏轼之妾。本为钱塘妓﹐姓王﹐苏轼官钱塘时纳为妾。初不识字﹐后从轼学书﹐并略通佛理。轼贬官惠州﹐数妾散去﹐独朝云相随。 4.早晨之云。

暮：傍晚。早上是云，晚上是雨。原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。

1.钗上之燕状镶饰物。传说佩之吉祥。语本《太平御览》卷七一八引《洞冥记》﹕"元鼎元年﹐起招灵阁。有神女留一玉钗与帝﹐帝以赐赵婕妤。至昭帝元凤中﹐宫人犹见此钗﹐共谋欲碎之。明旦视之匣﹐唯见白燕直升天﹐故宫人作玉钗﹐因改名玉燕钗﹐言其吉祥。"