1.言礼之书。 2.指史书中记载有关礼仪制度的篇章。如:《晋书．礼志》;《宋书．礼志》。

1.秦汉皇帝除传国玺之外﹐尚有六玺﹐皆白玉制﹐螭虎纽﹐用武都紫泥封:一﹐皇帝行玺﹐用于封国;二﹐皇帝之玺﹐用于赐诸王侯;三﹐皇帝信玺﹐用于发兵;四﹐天子行玺﹐用于召大臣;五﹐天子之玺﹐用于策封外国君主;六﹐天子信玺﹐用于祭天地鬼神。其后﹐自晋至隋﹐用制屡变而其名不改。唐又增神玺﹑受命玺﹐为八玺;武则天时改诸玺曰宝。参阅《后汉书．武帝纪上》"丙午﹐赤眉君臣面缚奉高皇帝玺绶"李贤注引汉蔡邕《独断》﹑《......更多

1.唐时武官五品以上及折冲当番者﹐宋时百司朝官以上﹐均五日一朝﹐一月六次朝参﹐号"六参官"。参阅宋庞元英《文昌杂录》卷三﹑《宋史．礼志十九》。

1.碧色宝石。 2.指碧绿色。 3.象声词。 4.寒凉貌。 5.萧索貌;寂寥貌。 6.形容发抖的样子。 7.辽代祈雨射柳的仪礼。前期，置百柱天棚。及期，皇帝﹑亲王﹑宰执以次行射柳仪。翼日，植柳天棚之东南，巫以酒醴﹑黍稗荐植柳，祝之。皇帝﹑皇后祭东方毕，子弟射柳。不雨，则以水沃之。见《辽史．礼志一》。参见"射柳"。

1.我国古代用来指示方向的车。相传黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，蚩尤作大雾，兵士皆迷。黄帝作指南车以示四方，遂擒蚩尤。又周初越裳氏来贡，使者迷其归路，周公赐以軿车，皆为司南之制。后东汉张衡﹑三国魏马钧﹑南朝齐祖冲之皆有造指南车之事。唐元和中，典作官金公立曾上指南车﹑记里鼓。宋天圣五年，燕肃又创意造车，大观元年，吴德隆亦献制车之法。自晋代以后，皇帝车驾卤簿多用指南车为前导。宋岳珂《愧郯录．指南记里鼓车》记......更多

1.汉律，官二千石者病满三月当免。"赐告"谓皇帝优赐其假，准其带印绶僚属归家治病。 2.给假;准予告假。 3.宋代皇子纳妻的一种仪式。见《宋史．礼志十八》。

1.九次献酒。周天子接待上公朝聘的享礼。《周礼．秋官．大行人》:"上公之礼……飨礼九献。"贾公彦疏:"九献者，王酌献宾，宾酢主人﹐主人酬宾﹐酬后更八献﹐是为九献。"《国语．晋语四》:"﹝晋文公﹞遂如楚﹐楚成王以周礼享之九献。"韦昭注:"九献﹐上公之享礼也。"宗庙祭祀亦用此礼。唐褚亮《宗庙九德之歌辞》:"礼终九献﹐乐展四悬。"《宋史．礼志十一》:"古者宗庙九献﹐皇及后各四﹐诸臣一。自汉以来为三献﹐后无入庙之事﹐沿袭至今。"

1.即上巳节。汉以前取农历三月上旬之巳日，三国魏以后改用三月三日，不用上巳。见《晋书．礼志下》。《周礼．春官．女巫》"女巫掌岁时祓除衅浴"唐贾公彦疏:"一月有上巳，据上旬之巳而为祓除之事，见今三月三日水上戒浴是也。"《艺文类聚》卷四引《夏仲御别传》:"仲御诣洛，到三月三日，洛中公王以下，莫不方轨连轸，并至南浮桥边禊。"唐杜甫《丽人行》:"三月三日天气新，长安水边多丽人。"

1.清代所定孔子尊号。明嘉靖九年﹐尊孔子为"至圣先师"。清顺治二年﹐更尊为"大成至圣文宣先师"。见《清史稿．礼志三》。后多省称为"大成至圣先师"。

1.古代帝王宗庙坐北朝南﹐庙内北为神室﹐置已故帝王神主;其前之通廊即前廊。遇享日或移诸神主于前廊﹐依辈次序列﹐按制祭祀。《金史．礼志三》:"享日并出神主前廊，序列昭穆。"古以宗庙指代国家或朝廷﹐故亦称在朝任要职者为"前廊"。