1.指春秋时卞和向楚王献璞玉反遭刑之事。比喻怀才不遇，投效无门。

楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。

春秋时楚人之冠。《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者谁也?’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”杜预注：“南冠，楚冠。”(絷：关押；逮捕监禁。)后因以代称囚犯：西陆蝉声唱，南冠客思侵。

1.卞和之泣。卞和得玉璞以献楚王，楚王以为诈，砍其双脚，卞和抱其璞哭于楚山之下，三日三夜。后指因蒙受冤屈或不遇知己而痛苦悲伤。

1.《尹文子·大道上》载，楚国有人受骗，把山雉当凤凰，以重金购之，欲献楚王，经宿而鸟死，国人传为真凤凰，遂闻于楚王。"王感其欲献于己，召而厚赐之，过于买鸟之金千倍。"后因以"楚凤"称赝品。

1.假凤凰。典出《尹文子．大道上》:"楚人担山雉者，路人问何鸟也。担雉者欺之曰:'凤凰也。'路人曰:'我闻有凤凰，今直见之，汝贩之乎?'曰:'然!'则十金弗与，请加倍乃与之。将欲献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜金，惟恨不得以献楚王。国人传之，咸以为真凤凰，贵欲以献之，遂闻楚王。王感其欲献于己，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍。"

1.楚有人误认山雉为凤凰，出重金购得，将献楚王，经宿雉死，其人不惜其金，唯恨不得以献。楚王感其至诚而厚加赏赐。见《尹文子．大道上》。后用为表示真诚的典故。

1.春秋楚人。曾为郑获﹐被献于晋。晋侯见锺仪﹐问之曰﹕"南冠而絷者谁也?"有司对曰﹕"郑人所献楚囚也。"释而慰问之﹐问其族。对曰﹕"伶人也。"晋侯曰﹕"能乐乎?"对曰﹕"先人之职也﹐敢有二事?"与之琴﹐操楚音。晋侯语于范文子。文子曰﹕"楚囚﹐君子也。言称其先职﹐不背本也﹔乐操土风﹐不忘旧也。"见《左传．成公九年》。后多以"钟仪"为拘囚异乡或怀土思归者的典型。

1.传说楚王命莫邪铸双剑，剑成，莫邪留其雄，而以雌献楚王。雌剑在匣中常悲鸣。南朝宋鲍照《赠故人马子乔》诗之六即咏此传说:"双剑将离别，先在匣中鸣。烟雨交将夕，从此忽分形。雌沉吴江里，雄飞入楚城。"后以"孤剑鸣"喻别后思念之切。