1.连词。连接句子，表示连贯关系。犹言"如此，那么"或"那么"。

1.《左传．襄公三十年》:"二月癸未，晋悼夫人食舆人之城杞者，绛县人或年长矣，无子而往，与于食。有与疑年，使之年。曰:'臣，小人也，不知纪年。臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣，其季于今三之一也。'吏走问诸朝。师旷曰:'……七十三年矣。'史赵曰:'亥有二首六身，下二如身，是其日数也。'士文伯曰:'然则，二万六千六百有六旬也。'"后因称高寿之人为"绛县老人"。

1.《诗．小雅》中《南陔》﹑《白华》﹑《华黍》﹑《由庚》﹑《崇丘》﹑《由仪》六篇仅有篇名﹐而无文辞。宋朱熹于集传中称此六诗为"笙诗"。《诗．小雅．鱼丽》宋朱熹集传:"按《仪礼．乡饮酒》及《燕礼》﹐前乐既毕﹐皆闲歌《鱼丽》﹐笙《由庚》:歌《南有嘉鱼》﹐笙《崇丘》:歌《南上有台》﹐笙《由仪》。闲﹐代也。言一歌一吹也。然则此六者﹐盖一时之诗﹐而皆为燕飨宾客上下通用之乐。"

1.指学宫。锱﹐通"菑"。矮围墙。《庄子．徐无鬼》﹕"君亦必无盛鹤于丽谯之间﹐无徒骥于锱坛之宫。"章炳麟《膏兰室札记．锱坛之宫》﹕"锱借为灾。《公羊》昭二十五年传﹕以人为灾。《解诂》﹕灾﹐周埒垣也。所以分别内外卫威仪。今太学辟雍作侧字﹐然则灾坛者﹐谓坛外有埒垣也。"一说为宫名。宫内有坛曰"锱坛"﹐因以坛名其宫。见锺泰《庄子发微》。

1.列祖。《管子．侈靡》:"祀谭次祖。"尹知章注:"谭﹐延也。国败絶祀之事﹐延及次相。"于省吾《双剑誃诸子新证．管子二》:"注谓'延及次祖'﹐是读'谭'为'覃'﹐训延也。'次祖'犹言列祖。《吕氏春秋．季冬》'次诸侯之列'注:'次﹐列也。'《晋语》'失次犯令死'注:'次﹐行列也。'然则'祀覃次祖'﹐即祀延列祖也。"一说﹐次祖者﹐即趑趄﹑次且﹑次雎。见郭沫若等《管子集校．侈靡》。

1.谓饮酒过度。《商君书．垦令》:"贵酒肉之价，重其租，令十倍其朴;然则商贾少，农不能喜酣奭，大臣不为荒饱。"一说为酒醉而面赤。见俞樾《诸子平议．商子》。

1.犹送迎。《管子．五辅》:"发伏利，输墆积，修道途，便关市，慎将宿。"金廷桂参解:"《尔雅．释言》:'将，送也。'……宿，又通'速'，召请也。然则'将宿'者，送迎也。与上下文'修道路，便关市'文义一贯。"一说为"行止"。

1.古代鞋的一种。鞋端饰有绦制之鼻。《大戴礼记·哀公问》:"然则今夫章甫﹑句屦，绅带搢笏者，此皆贤乎？"《荀子·哀公》"句屦"作"絇屦"。王先谦集解:"王肃云:'絇，谓屦头有拘饰也。'郑康成云:'絇之言拘也，以为行戒，状如刀衣，鼻在屦头。'"参阅《周礼·天官·屦人》贾公彦疏。一说"句"通"矩"。句屦为方头之鞋。

1.犹然则。

1.每旬的虚日。《管子．侈靡》:"若旬虚期于月﹐津若出于一明﹐然则可以虚矣。"尹知章注:"当若每旬之虚而任数。"一说﹐旬虚为"盈虚"之误。见郭沫若等《管子集校》。