1.唐羁縻都督府名。高宗上元二年(公元675年)在于阗国(今新疆和田西南)置﹐属安西都护府。 2.见"毗沙门天王"。

1.见"毗沙门天王"。

1.佛教语。梵语的译音。佛经所说四天王之一。又名多闻天王。俗称托塔天王。佛教中为护法的天神。我国唐宋时敕诸府﹑州﹑军建"天王堂"奉祀之。

1.即功德天。传为毗沙门天之妹，是佛教的护法天神之一。参见《金光明经．功德天品》。

1.两个王庭。(1)东汉时指南匈奴与北匈奴。东汉建武二十四年，匈奴左贤王蒲奴立为单于，右薁鞬日逐王比不得立，乃率部南依汉，自立为单于，匈奴遂有南北之分。《后汉书．南匈奴传论》:"其后匈奴争立，日逐来奔……于是匈奴分破，始有南北二庭焉。"(2)唐代指西突厥分裂后的南北二部。咄陆可汗建庭于镞曷山西，谓之北庭;乙毗沙钵罗叶护可汗建庭于虽合水北，谓之南庭。见《新唐书．突厥传下》。唐骆宾王《夕次蒲类津》诗:......更多

1.即吉祥天女。婆罗门教﹑印度教的命运﹑财富女神。最早见于《梨俱吠陀》。佛教将此神列为护法天神，四大天王之一毗沙门天之妹，有大功德于众，故称"功德天"。又传说功德天能使人增益财宝，黑暗女能使人耗尽财富，二女为姐妹，常不相离。

1.梵语的意译。原为婆罗门教﹑印度教的财富﹑美丽女神。佛教将此神列为护法天神，为四大天王之一毗沙门天之妹，有"大功德"于众，故也称"功德天"。

1.佛经称帝释的外将，分别居于须弥山四埵，各护一方，因亦称护世四天王。东方持国天王(名多罗咤)，身白色，持琵琶;南方增长天王(名毗瑠璃)，身青色，执宝剑;西方广目天王(名毗留博叉)，身红色，执羂索;北方多闻天王(名毗沙门)，身绿色，执宝叉。旧时寺庙山门两旁多塑四天王像，身形高大，面目狰狞，又称四大天王。俗称四大金刚。参阅《法苑珠林》卷五三﹑《三界诸天会名》﹑《经律异相》卷一《四天王》。

1.天子。春秋时特指周天子。 2.称帝王。 3.指诸侯。 4.比喻至尊至贵﹐最有权势的人。 5.太平天国领袖洪秀全的称号。 6.印度宗教传说中的天界之王。佛教称护法神为天王﹐如毗沙门天王﹑四天王。

1.相传唐天宝七载﹐安西守城将领奏有毗沙门天王现形助守﹐于是命令各道节镇﹐在州府城西北角各立天王像。后来军营内也设立天王堂。《水浒传》第九回有林冲发配沧州﹐看守牢城营天王堂事。参阅宋赞宁《僧史略》下﹑庞元英《谈薮》﹐清赵翼《陔馀丛考．天王堂》。