1.谓多空闲并安逸。

1.亦作"暇誉"。悠闲逸乐。 2.闲暇。亦指闲暇的时间。

1.见"丰暇豫"。

1.亦作"集菀"。 2.春秋时﹐晋献公宠幸骊姬﹐人多向骊姬之子奚齐。惟独大夫里克仍亲近不得势的太子申生。优施于是作歌讽喻之。歌曰﹕"暇豫之吾吾﹐不如鸟乌。人皆集于苑﹐己独集于枯。"里克笑曰﹕"何谓苑?何谓枯?"优施答曰﹕"其母为夫人﹐其子为君﹐可不谓苑乎?其母既死﹐其子又有谤﹐可不谓枯乎?枯且有伤。"里克遂中立﹐不助申生。韦昭注﹕"集﹐止也。苑﹐木茂貌。己﹐里克也。"见《国语．晋语二》。后遂以"集苑"喻趋炎附势。

1.语本《国语．晋语二》:"﹝优施﹞乃歌曰:'暇豫之吾吾，不如鸟乌，人皆集于苑，己独集于枯。'里克笑曰:'何谓苑?何谓枯?'优施曰:'其母为夫人，其子为君，可不谓苑乎?其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎?枯且有伤。'"后以"菀枯"指荣枯。亦喻指荣辱﹑优劣等。

1.见"暇豫"。

安闲喜乐的样子：容色暇豫，言笑宴宴。

1.晋大夫里克之妻。《国语．晋语二》:"主孟啖我，我教兹暇豫事君。"韦昭注:"大夫之妻称主，从夫称也。孟，里克妻字。"一说，"孟者，且也，言且啖我物，我教汝妇事夫之道。"见《史记．吕太后本纪》司马贞索隐。后借指主人之妻。