谓帝王对臣下的优遇和宠幸：帝嘉其义学，恩宠甚崇。

1.指鬼神具有的支配人们命运的权力。常为奴隶社会﹑封建社会最高统治者所宣扬和利用。 2.天主教用语。指神所赋予的权力，绝对不可侵犯。认为神职人员有神所赋予的权力，通过行使圣事或其他宗教仪式，可使教徒获得神的恩宠或罪的赦免。

1.恩宠光耀;使得到恩宠福泽。

带：衣带。厉：砥石。《史记·高祖功臣侯者年表》谓：黄河如衣带，泰山如砥石，国家就能长久安宁。因以“带厉”比喻受恩宠与国同休：锡之山川誓以带厉。

1.对烛火的美称。 2.《新唐书．令狐绹传》:"﹝令狐绹﹞还为翰林承旨。夜对禁中，烛尽，帝以乘舆﹑金莲华炬送还，院吏望见，以为天子来。及绹至，皆惊。俄同中书门下平章事，辅政十年。"后即以"凤炬"代称皇宫的金莲华炬。借指帝王的恩宠。

1.龙身上的光。喻指不同寻常的光辉。 2.指发生不同寻常的光辉。 3.天子气，瑞气。 4.非凡的风采，神采。 5.特指皇帝的风采。 6.指才华。 7.喻指有才华者。 8.宝剑的光芒。 9.皇帝给予的恩宠，荣光。龙，通"宠"。语本《诗．小雅．蓼萧》:"既见君子，为龙为光。"毛传﹕"龙﹐宠也。"郑玄笺:"'为宠为光'﹐言天子恩泽光耀被及己也。"

1.古代官名。"三孤"之一。周代始置﹐为君国辅弼之官。后一般为大官加衔﹐以示恩宠而无实职。 2.指太子少保。辅导太子的官。

1.古代官名。"三孤"之一。周代始置﹐为君国辅弼之官。与少师﹑少保合称"三孤"。后一般为大官加衔﹐以示恩宠而无实职。

①古代三公之一，位次太傅。周代始置，为辅弼国君的重臣。后代沿置，多为大臣加衔，表示恩宠，并无实职。又指太子太保，为辅导太子之官。 ②宋元时称庙祝、巫师为“太保”。 ③对绿林好汉的尊称：所有财物，但凭太保取去。

1.上天的眷顾。语出《书．大禹谟》:"皇天眷命﹐奄有四海﹐为天下君。" 2.指帝王对臣下的恩宠。