1.旧指有仁德的政治措施或政绩。

1.旧时为颂扬官吏政绩而立的碑石。

奉扬：颂扬；仁风：施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。

1.鼎上两耳。 2.《书序》:"高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳而雊。"孔颖达疏:"高宗祭其太祖成汤于肜祭之日，有飞雉来升祭之鼎而雊鸣，其臣祖己以为王有失德而致此祥，遂以道义训王，劝王改修德政。"后以"鼎耳"为劝王修德政的典故。

1.不说。 2.不依靠语言。谓以德政感化人民。 3.不料。

1.谓以歌舞褒扬德政。

1.亦作"鏠旗"。 2.灵旗上有太一﹑招摇﹑天蜂三星。古代用以敬神，使进军讨伐取胜。《汉书．郊祀志上》:"以牡荆画幡日月北斗登龙，以象太一三星，为泰一鏠旗。"宋岳珂《桯史．开禧北伐》:"时鏠旗深入，未有所底。"明刘基《处州石末公德政碑颂》:"鏠旗所指，百怪走藏。"章炳麟《春秋左传读．哀公篇．获其蠭旗》:"哀二年:'获其蠭旗。'案:《天文志》云:'杓端有两星:一内为矛，招摇;一外为盾，天蠭。'(《......更多

1.犹归罪。 2.返归监狱。《新唐书．太宗纪》载:贞观六年十二月辛未，放死罪者归其家;七年九月，纵囚来归，皆赦之。后用为德政之典。 3.归结狱讼。

1.善政;德政。

1.旧时官府暂时释放在狱罪囚还家，限期自动归狱。史书载此，以为德政。宋欧阳修撰《纵囚论》以为不足为治天下之常法。参阅《后汉书．独行传．戴封》﹑《新唐书．刑法志》。