1.谓得以脱身。 2.佛教语。谓得以脱去生死之苦。

1.指汉将军纪信。项羽围汉王刘邦于荥阳，事急，纪信自请乘黄屋车，伪为汉王出降，刘邦得脱，项羽怒杀纪信。见《史记．项羽本纪》。

1.牵制住使不得脱开。

1.传说中的蚁王。当阳董昭之乘船过钱塘江﹐见一蚁浮短芦上﹐遑遽往回﹐状若畏死﹐昭之怜而救之。夜梦一乌衣人率随从百馀来谢﹐自称"仆是虫王﹐不慎堕江﹐惭君济活﹐君若有急难之日﹐当见告语。"后昭之因冤系狱﹐幸群蚁穴狱得脱。事见南朝宋东阳无疑《齐谐记．董昭之》。虫王﹐晋干宝《搜神记》卷二十作"蚁中之王"。

1.古井名。在今河南省荥阳县泛水镇东北板渚津南原上。相传汉高祖刘邦与项羽战，败于京索，逃入蒲井，追兵至，见双鸠鸣其上，追者以为无人，遂得脱，因名厄井。事见《初学记》卷七引晋戴延之《西征记》﹑《太平寰宇记》卷五二引《风俗通》。

1. 使不得闲或忙于某事。如：老二养母猪,忙得脱不了身。

1.求得脱身;自求避灾免患。 2.自请免职。

1.世业的工匠。 2.元代统治者为便于强制征调各类工匠服徭役，将工匠编入专门户籍，称为"匠户"。子孙世代承袭，不得脱籍改业。至明改为轮班轮作，除分班定期服役外，其余时间可以自制成品出售，成为半自由的手工业者。清顺治二年(1645)废除匠籍，匠人才获自由身份。

1.相传靖康之变，康王(高宗赵构)质于金，与金太子同射。康王三矢俱中，金人以为此必拣选宗室之长于武艺者冒名为之，留之无益，遣还。康王得脱，奔窜疲困，假寐于崔府君庙中，梦神人曰:"金人追及，速去之。已备马于门首。"康王惊觉，马已在侧，跃马南驰。既渡河而马不复动，下视之，则泥马也。见宋辛弃疾《南渡录》。高宗泥马渡江，宋元以来争传乐道，文人笔记颇多记载，而行迹﹑地方时有抵牾不同。

1.谓不拘礼数。典出《晋书．谢安传》:"温后诣安﹐值其理发。安性迟缓﹐久而方罢﹐使取帻。温见﹐留之曰﹕'令司马着帽进。'其见重如此。"又南朝宋刘义庆《世说新语．任诞》﹕"王(王蒙)刘(刘惔)共在杭南﹐酣宴于桓子野家。谢镇西往尚书墓还﹐葬后三日反哭。诸人欲要之﹐初遣一信﹐犹未许﹐然已停车。重要﹐使回驾。诸人门外迎之﹐把臂便下﹐裁得脱帻箸帽。酣宴半坐﹐乃觉未脱衰。"