1.掌管有关天象的事务。 2.负责观察天象等自然现象以占断吉凶的人。 3.运气说术语。与"在泉"相对。意为掌握天上的气候变化。司天定居于客气第三步气位，统主上半年气候变化的总趋向。在泉象征在下，定居于客气第六步气位，值管下半年气候变化的总趋向。古代医家运用"司天"﹑"在泉"来预测每年的岁气变化并推断所患疾病。

1.职官名。司天台的主管官员。唐时始置。见《新唐书．百官志二》。 2.官署名。

1.官署名。掌管观察天象﹑考定历数等职。历代设置专官，称太史令。隋改太史监，唐初改为太史局，以后名称屡改，有秘书阁局﹑浑天监﹑浑仪监﹑太史监等名。至唐肃宗干元元年改为司天台。除占候天象外，并预造来年历颁于天下。参阅《旧唐书．职官志二》。 2.犹天文台。又称观天台。观测天象的建筑。

1.我国古代三种宇宙学说之一。主张天无一定形状，也非物质造成，其高远无止境，日月星辰飘浮空中，动和静都依靠"气"。见《晋书．天文志》。 2.借称测天之学。 3.指司天之官夜间宣报时辰星象等。

1.古官名。颛顼氏时五官之一﹐为木正。见贾公彦《序》引《左传．昭公十七年》汉服虔注。又为《周礼》六官之一﹐掌礼法﹑祭祀。见《周礼．天官．小宰》。唐﹑宋﹑明﹑清司天官属有春官正﹑夏官正等五官。明太祖立春夏秋冬官﹐谓之四辅。见《旧唐书．职官志二》﹑《宋史．律历志》﹑《明史．安然传》。 2.唐光宅年间曾改礼部为春官，后"春官"遂为礼部的别称。 3.旧俗在迎春仪式中扮演导牛者的角色。

1.古代观测天象﹑推算时日的官吏。唐代司天台有天文生六十人。明清属钦天监。清制﹐食俸天文生﹐满﹑蒙古十六人﹐汉军八人﹐汉二十四人。食粮天文生﹐汉五十六人。 2.旧指占卜吉凶﹑选择日子﹑勘察风水的人。

1.神话中天帝藏书之台。 2.指元代的司天监。 3.犹泉台，指阴司。 4.草名。玄参的别名。见明李时珍《本草纲目．草一．玄参》。

1.主管时令。 2.官名。唐代司天台之属官。掌知漏刻。参阅《旧唐书．职官志二》。

1.谓雄鸡报晓。 2.借指雄鸡。 3.官名。清钦天监的属官。犹唐代司天台的司辰。参见"司辰"，参阅《清史稿．职官志二》。

1.官名。为殷六太之一。周时属春官﹐为卜官之长。秦汉有太卜令。北魏有太卜博士。北齐有太卜局丞。北周有太卜大夫。隋唐设太卜令。宋以太卜隶司天台﹐不置专官。参阅《通典．职官七》﹑《续通典．职官七》。