1. 指手抄的书本。

1.唐教坊曲名，后用为词牌。又名《洞仙词》﹑《洞中仙》﹑《羽仙歌》等。敦煌写本《云谣集杂曲子》收此调二首，字句格律与宋词异。宋词有令词﹑慢词两体。令词有八十三字或九十三字等，慢词有一百十八字或一百二十六字等，均双调，仄韵。参阅《词谱》卷二十。 2.曲牌名。南北曲均有。南曲较常见，属正宫，字数与词牌不同，用作过曲。

有多种版本的著作中内容、文字较多的版本；改写成简本或缩写本所根据的原本。

1.亦称"壁书"。亦称"壁经"。 2.汉代发现于孔子宅壁中藏书。近人认为这些书是战国时的写本，至秦始皇焚书坑儒时，孔子八世孙孔鲋(或谓鲋弟腾)藏入壁中的。

手写传抄的书本。习惯上，唐代以前传抄的，称“写本”，宋代以后的称“抄本”，由作者自己抄写流传的，称“稿本”。

1.指《老子》。《史记．老子韩非列传》:"关令尹喜曰，子将隐矣，强为我著书。于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去。"汉河上公作《老子章句》，分为八十一章，以前三十七章为《道经》，后四十四章为《德经》，故有《道德经》之名。但1973年长沙马王堆三号汉墓出土的《老子》抄写本，《德经》在《道经》之前。道教奉为主要经典之一。

1.亦称"敦煌石窟"。 2.包括古代隶属敦煌境内的莫高窟﹑西千佛洞﹑榆林窟和水峡口小千佛洞四窟。一般指莫高窟，俗称千佛洞。在甘肃省敦煌县鸣沙山山麓。其处有三界寺，寺旁石室千馀，壁画﹑塑像(多系佛像)极多。自东晋迄元，皆有建造。清光绪二十六年(公元1900年)，于复壁中发现藏经室，内藏手写佛经及美术作品等，极为丰富。写本最早为晋安帝义熙二年(公元406年)，最晩为宋太宗至道三年(公元997年)，而......更多

1.指今文经学家。与"古文家"相对。秦始皇焚书坑儒后，经学一时中绝。汉兴，诸儒始渐以经学教授弟子，其写本皆用秦汉时通行的隶书。西汉末，古文经传出。故称用当时通行的隶书传授的经传为今文;用古籀文传授的经传为古文。西汉时今文经学家各有派别，立学官置博士教授者，《易》有施雠﹑孟喜﹑梁丘贺﹑京房四家，同出田何。《书》有欧阳生﹑夏侯胜﹑夏侯建三家，同出伏胜。《诗》有鲁申公﹑齐辕固﹑韩韩婴三家。《仪礼》有戴德......更多

1.古书初为简册，后用卷轴装订，卷成一束，如手卷之状，唐人写本存于今者皆然，收藏家称为卷子本。参阅陈伯海《唐卷子本考索》。

1.旧时学童入学，教师多写"上大人，孔乙己，化三千，七十二"等语，供描红习字之用。取其笔画简单，便于学童诵读习写。按，敦煌写本已有此语。《续传灯录》卷十二及《五灯会元》等书亦有记载，文字稍有变更。盖自唐末起已作为学童习字的启蒙教材。后因以"上大人"比喻极简单浅近的文字。