1.奉养父母。

1.指晋潘岳之园。《艺文类聚》卷八六引南朝梁刘孝仪《谢始兴王赐柰启》:"潘园曜白﹐孙井浮朱﹐并见重于昔时﹐而沾恩于兹日。"按﹐潘岳《闲居赋》称其园中"二柰曜白之色"。又云:"太夫人乃御版舆﹐升轻轩﹐远览王畿﹐近周家园。体以行和﹐药以劳宣﹐常膳载加﹐旧疴有痊。"后因亦以"潘园"代指养亲之所。

1.喻选拔俊逸。 2.《诗．小雅．南陔序》:"孝子相戒以养也……有其义而亡其辞。"晋束晳《补亡诗》之一:"循彼南陔﹐言采其兰。眷恋庭闱﹐心不遑安。"后因以"采兰"喻尽孝养亲。

1.继亲之志，养亲之体。谓尽孝道。

1.指对亲老丁单的死犯﹑流放犯，有留下养亲的宽缓条例，称留养。例始于北魏太和年间，清时仍沿用。

1.《太平御览》卷四一二引《孔子家语》﹕"子路见孔子曰﹕负重涉远﹐不择地而游﹔家贫亲老﹐不择禄而仕。"后以"谋养"谓为养亲而出仕。

1.晋潘岳《闲居赋》:"太夫人乃御版舆，升轻轩，远览王畿，近周家园。体以行和，药以劳宣，常膳载加，旧疴有痊。"后因以"潘舆"为养亲之典。

1.即丘吾子，春秋时人。相传孔子适齐，中途闻人哭甚哀。问之，曰:丘吾子也，少好学问，周遍天下，归而亲亡。夫树欲静而风不停，子欲养而亲不待，请从此辞，遂投水而死。孔子令弟子引以为戒。于是弟子辞归而养亲者十有三人。见《孔子家语．致思》。后以丘吾为孝子的代称。

1.亦作"皐鱼"。亦作"皋鱼"。 2.人名。《韩诗外传》卷九载﹕孔子行﹐见皋鱼哭于道旁﹐辟车与之言。皋鱼曰﹕"吾失之三矣﹕少而学﹐游诸侯以后吾亲﹐失之一也﹔高尚吾志﹐闲吾事君﹐失之二也﹔与友厚而小絶之﹐失之三也。树欲静而风不止﹐子欲养而亲不待也﹐往而不可得见者亲也。吾请从此辞矣。"立槁而死。后因用作人子不及养亲的典故。

1.《后汉书．刘平王望等传序》:"庐江毛义少节﹐家贫﹐以孝行称。南阳人张奉慕其名﹐往候之。坐定而府檄适至﹐以义守令﹐义奉檄而入﹐喜动颜色。奉者﹐志尚士也﹐心贱之﹐自恨来﹐固辞而去。及义母死﹐去官行服……后举贤良﹐公车征﹐遂不至。张奉叹曰:'贤者固不可测。往日之喜﹐乃为亲屈也。斯盖所谓"家贫亲老﹐不择官而仕"者也。'"后因以"毛子檄"为孝子不贪利禄﹐只为养亲而出仕之典实。