1.典雅平实。 2.典故﹐史实。

1.《晋书．王羲之传》载:山阴道士养好鹅，羲之因求市之。道士云，为写《道德经》，当举群相赠。羲之欣然写毕，笼鹅而归。后因以为典实。

1.东晋谢安临危不惧﹐强敌压境之时﹐仍与客从容对弈。见《晋书．谢安传》。后遂以"谢安棋"形容为人具有雄才大略和从容镇定的风度。亦用为咏棋之典实。

1.《汉书．外戚传下．孝成班倢伃》﹕"成帝游于后庭﹐尝欲与倢伃同辇载﹐倢伃辞曰﹕'观古图画﹐圣贤之君皆有名臣在侧﹐三代末主乃有嬖女﹐今欲同辇﹐得无近似之乎?'上善其言而止。"后因以"辞辇"为称颂后妃之德的典实。

1.杀虎。战国时陈畛说秦惠王，引卞庄子刺虎为喻，先待齐楚交战，乘其两败俱伤时进兵。见《战国策．秦策二》及《史记．张仪列传》。后因以"刺虎"为一举两得之典实。 2.中草药名。 3.昆剧传统剧目。清传奇《虎口馀生》之一出(一般多误为《铁冠图》之一出)。写明将周遇吉兵败代州，回宁武关别母，其母责令再战，并先令媳﹑孙自尽，然后放火自焚。周出战，被闯王部将射伤，后自尽。

1.《汉书．朱云传》:"上(汉成帝)大怒曰:'小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。'御史将云下，云攀殿槛，槛折……及后当治槛，上曰:'勿易!因而辑之，以旌直臣。'"后用为臣子犯死直谏的典实。

1.用宫绵制成的袍子。《旧唐书．文苑传下．李白》:"尝月夜乘舟，自采石达金陵，白衣宫锦袍，于舟中顾瞻笑傲，傍若无人。"后遂用为典实。

1.一只鞋子。传说菩提达磨死后于后魏孝明帝太和十九年葬熊耳山，后三年宋云使西域回，遇师于葱岭，见手携只履。云问:"师何往?"师曰："西天去。"又谓云曰:"汝主已厌世。"暨云复命﹐明帝已逝。孝庄即位﹐云具奏其事﹐帝令启棺﹐唯一革履尚存﹐举朝为之惊叹﹐奉诏取遗履于少林寺供养。见《景德传灯录．菩提达磨》。后因以"一屐"为赞颂佛教大师法力之典实。

1.传说春秋时秦有箫史善吹箫，穆公女弄玉慕之，穆公遂以女妻之。史教玉吹箫作凤鸣声，后凤凰飞止其家，夫妇俱随凤凰飞去。事见汉刘向《列仙传》。后用为男女相慕的典实。

1.古代朝廷用作信物的符节。《史记．赵世家》:"简子乃告诸子曰:'吾藏宝符于常山上，先得者赏。'诸子驰之常山上，求，无所得。毋恤还，曰:'已得符矣。'简子曰:'奏之。'毋恤曰:'从常山上临代，代可取也。'简子于是知毋恤果贤，乃废太子伯鲁，而以母恤为太子。"后遂以"宝符"为称美赵之地势或赵氏子孙的典实。 2.宝玺和符命。 3.上天所赐的符命。 4.古时避邪驱鬼的符箓。