用反问的语气表示未曾：这些年来，他～忘记过家乡的一草一木？

1.犹怎么办。多用于对问题的抉择。 2.从何处，从哪儿。 3.犹何尝，何曾。

1.《晋书．何曾传》:"然性豪奢……每燕见，不食太官所设，帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不食。"后以"十裂"指熟透的蒸饼上裂开的十字状纹。

1.汉贾谊《新书．谕诚》:"昔楚昭王与吴人战﹐楚军败﹐昭王走﹐屦决﹐背而行失之。行三十步﹐复旋取屦。及至于隋﹐左右问曰:'王何曾惜一踦屦乎?'昭王曰:'楚国虽贫﹐岂爱一踦屦哉?思与偕反也。'自是之后﹐楚国之俗无相弃者。"后因以"弊屦"喻不可轻弃之故旧。

1.汉贾谊《新书．谕诚》:"昔楚昭王与吴人战，楚军败，昭王走，履决，背而行，失之。行三十步，复旋取履。及至于隋，左右问曰:'王何曾惜一踦履乎?'昭王曰:'楚国虽贫，岂爱一踦履哉!思与偕反也。'自是之后，楚国之俗无相弃者。"后因以"坠履"为不轻易遗弃旧物或故物失而复得之典。

1.汉淮南王刘安门客﹐有苏非﹑李尚﹑左吴﹑田由﹑雷被﹑毛被﹑伍被﹑晋昌八人﹐称"八公"。他们奉刘安之招﹐和诸儒大山﹑小山相与论说﹐着《淮南子》。见汉高诱《序》。《史记．淮南王传》"阴结宾客"司马贞索隐引《淮南要略》﹐田由作陈由﹐毛被作毛周。魏﹑晋以来﹐《神仙传》﹑《录异记》等道家著作以刘安好方技﹐遂附会八公为神仙。 2.晋武帝时﹐以司马孚﹑郑冲﹑王祥﹑司马望﹑何曾﹑荀顗﹑石苞﹑陈骞为八公。见《晋......更多

1.《晋书．王导传》:"初，曹氏性妒，导甚惮之，乃密营别馆，以处众妾。曹氏知，将往焉。导恐妾被辱，遽令命驾，犹恐迟之，以所执麈尾柄驱牛而进。司徒蔡谟闻之，戏导曰:'朝廷欲加公九锡。'导弗之觉，但谦退而已。谟曰:'不闻余物﹐惟有短辕犊车﹐长柄麈尾。'导大怒谓人曰:'吾往与群贤共游洛中﹐何曾闻有蔡克儿也。'"后用为嘲人惧内的典故。

1.何曾。犹言未曾。

1.谓见之不久。 2.何曾见，少见。

也作“叵奈”。不可忍耐；可恨：叵耐灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据｜叵奈杨国忠这厮好生无礼。