殊：不同。用以悲叹国土破碎或沦亡。

1.没有区别;一样。 2.谓身首尚未分离。指自杀未死。 3.未绝。

1.剑匣。语本《西京杂记》卷一﹕"高祖斩白蛇剑﹐剑上有七采珠﹑九华玉以为饰。杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中﹐光景犹照于外﹐与挺剑不殊。十二年一加磨莹﹐刃上常若霜雪。开匣拔鞘﹐辄有风气﹐光彩射人。"

1.犹什袭。谓用赤色缯把物品重重包裹起来。《后汉书．应劭传》"宋愚夫亦宝燕石"李贤注引《阙子》:"宋之愚人得燕石梧台之东，归而藏之，以为大宝。周客闻而观之，主人父斋七日，端冕之衣，衅之以特牲，革匮十重，缇巾十袭。客见之，俯而掩口卢胡而笑曰:'此燕石也，与瓦甓不殊。'"后因谓郑重珍藏为"缇袭"。

1.南朝宋刘义庆《世说新语．言语》:"过江诸人﹐每至美日﹐辄相邀新亭﹐藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:'风景不殊﹐正自有山河之异！'皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:'当共勠力王室﹐克复神州﹐何至作楚囚相对！'"后多用"新亭泪"﹑"新亭泣"﹑"新亭对泣"指怀念故国或忧国伤时的悲愤心情。

1.黄色的下衣。 2.指嫡妻。语出《诗．邶风．绿衣》﹕"緑兮衣兮﹐緑衣黄裳。"郑玄笺:"妇人之服﹐不殊衣裳﹐上下同色。今衣黑而裳黄﹐喻乱嫡妾之礼。" 3.指太子。

1.西晋末，中原战乱，王室渡江流亡东南。过江人士，每暇日常至新亭饮宴。元帝时，丞相王导与客宴新亭，周顗中坐而叹曰:"风景不殊，正自有山河之异。"皆相对流涕。惟王导愀然变色曰:"当共勠力王室，克复神州，何至作楚囚相对？!"事见南朝宋刘义庆《世说新语．言语》﹑《晋书．王导传》。后因以"相对新亭"为忧国忧时之典。