过华清宫绝句三首

作者: 杜牧 朝代: 唐代
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。 万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明。云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。 新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。 霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。 万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。 云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。 参考资料: 1、 彭定求 等.全唐诗(下).上海:上海古籍出版社,1986:1320 2、 于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:373-374 3、 吴鸥.杜牧诗文选译.成都:巴蜀书社,1991:122-123
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。绣成堆:骊山右侧有东绣岭,左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉,郁郁葱葱。千门:形容山顶宫殿壮丽,门户众多。次第:依次。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。乐史《杨太真外传》:上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词!”《新唐书·李贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。”《唐国史补》:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,意在讽刺玄宗宠妃之事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫,次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬,近人陈寅恪亦复考证之。知是:一作“知道”。 新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。新丰:唐设新丰县,在陕西临潼县东北,离华清宫不远。黄埃:马队奔驰踏起的尘土。渔阳探使:《全唐诗》此句下注:“帝使中使辅璆琳探禄山反否,璆琳受禄山金,言禄山不反。” 霓(ní)裳(cháng)一曲千峰上,舞破中原始下来。霓裳:《霓裳羽衣曲》,当时的宫廷舞曲,是唐玄宗根据西凉节度使杨敬述进献的印度《婆罗门》舞曲十二遍亲自改编而成的。千峰:指骊山的众多山峰。舞破中原:指唐玄宗耽于享乐而误国,导致安史之乱。 万国笙(shēng)歌醉太平,倚天楼殿月分明。万国:指全国。倚天:形容骊山宫殿的雄伟壮观。 云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。云中两句:《旧唐书·安禄山传》载:禄山体肥,重三百三十斤,但却能在唐玄宗面前表演胡旋舞,其疾如风。旁边的宫人拍掌击节,因为舞得太快,节拍都乱了。 参考资料: 1、 彭定求 等.全唐诗(下).上海:上海古籍出版社,1986:1320 2、 于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:373-374 3、 吴鸥.杜牧诗文选译.成都:巴蜀书社,1991:122-123
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。绣成堆:骊山右侧有东绣岭,左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉,郁郁葱葱。千门:形容山顶宫殿壮丽,门户众多。次第:依次。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。乐史《杨太真外传》:上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词!”《新唐书·李贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。”《唐国史补》:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,意在讽刺玄宗宠妃之事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫,次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬,近人陈寅恪亦复考证之。知是:一作“知道”。 新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。新丰:唐设新丰县,在陕西临潼县东北,离华清宫不远。黄埃:马队奔驰踏起的尘土。渔阳探使:《全唐诗》此句下注:“帝使中使辅璆琳探禄山反否,璆琳受禄山金,言禄山不反。” 霓(ní)裳(cháng)一曲千峰上,舞破中原始下来。他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。霓裳:《霓裳羽衣曲》,当时的宫廷舞曲,是唐玄宗根据西凉节度使杨敬述进献的印度《婆罗门》舞曲十二遍亲自改编而成的。千峰:指骊山的众多山峰。舞破中原:指唐玄宗耽于享乐而误国,导致安史之乱。 万国笙(shēng)歌醉太平,倚天楼殿月分明。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。万国:指全国。倚天:形容骊山宫殿的雄伟壮观。 云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。云中两句:《旧唐书·安禄山传》载:禄山体肥,重三百三十斤,但却能在唐玄宗面前表演胡旋舞,其疾如风。旁边的宫人拍掌击节,因为舞得太快,节拍都乱了。 参考资料: 1、 彭定求 等.全唐诗(下).上海:上海古籍出版社,1986:1320 2、 于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:373-374 3、 吴鸥.杜牧诗文选译.成都:巴蜀书社,1991:122-123
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。 万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明。云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。其一   此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。   起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。   接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。   吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。 其二   唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。   诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。   如果说诗的前两句是表现了空间的转换,那么后两句“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”,则表现了时间的变化。前后四句所表现的内容本来是互相独立的,但经过诗人巧妙的剪接便使之具有互为因果的关系,暗示了两件事之间的内在联系。而从全篇来看,从“渔阳探使回”到“霓裳千峰上”,是以华清宫来联结,衔接得很自然。这样写,不仅以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变,更重要的是揭示出事变发生的原因,诗人的构思是很精巧的。   将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。 其三   这是三绝句中的最后一首,也是一首讽喻诗。   “万国笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐,不理朝政,举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”,此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔,在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”,此句语带讥刺地说:想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时,在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”,此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦,在山间久久回荡。   据载:杨贵妃见安禄山作胡旋舞,心花怒放,竟收安禄山做自己的干儿子,唐玄宗也非常高兴,对安禄山分外器重,委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。   此诗含蓄委婉,笔调看似轻快,实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。 参考资料: 1、 于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:373-374 2、 张明非 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:1063-1065

长安秋望

作者: 杜牧 朝代: 唐代

楼倚霜树外,镜天无一毫。

南山与秋色,气势两相高。

楼倚霜树外,镜天无一毫。

楼阁倚在经霜的树林外,天空如明镜无纤云一毫。

南山与秋色,气势两相高。

峻拔的南山与清爽秋色,气势互不相让两两争高?

参考资料: 1、 张超.名胜诗词经典赏析.北京:线装书局,2007:375 2、 严华银.初中生必背古诗文名句篇200(名师导读美绘版).昆明:云南教育出版社,2011:69 3、 张国举.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:664

楼倚(yǐ)霜树外,镜天无一毫。

倚:靠着,倚立。

霜树:指深秋时节的树。

外:之外。

指楼比“霜树”高。

镜天:像镜子一样明亮、洁净的天空。

无一毫:没有一丝云彩。

南山与秋色,气势两相高。

南山:指终南山,在今陕西西安南。

秋色:晴高气爽的天空。

气势:气概。

喻终南山有与天宇比高低的气概。

参考资料: 1、 张超.名胜诗词经典赏析.北京:线装书局,2007:375 2、 严华银.初中生必背古诗文名句篇200(名师导读美绘版).昆明:云南教育出版社,2011:69 3、 张国举.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:664

楼倚(yǐ)霜树外,镜天无一毫。

楼阁倚在经霜的树林外,天空如明镜无纤云一毫。

倚:靠着,倚立。

霜树:指深秋时节的树。

外:之外。

指楼比“霜树”高。

镜天:像镜子一样明亮、洁净的天空。

无一毫:没有一丝云彩。

南山与秋色,气势两相高。

峻拔的南山与清爽秋色,气势互不相让两两争高?

南山:指终南山,在今陕西西安南。

秋色:晴高气爽的天空。

气势:气概。

喻终南山有与天宇比高低的气概。

参考资料: 1、 张超.名胜诗词经典赏析.北京:线装书局,2007:375 2、 严华银.初中生必背古诗文名句篇200(名师导读美绘版).昆明:云南教育出版社,2011:69 3、 张国举.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:664

秋浦途中

作者: 杜牧 朝代: 唐代

萧萧山路穷秋雨,淅淅溪风一岸蒲。

为问寒沙新到雁,来时还下杜陵无。

萧萧山路穷秋雨,淅淅溪风一岸蒲。

山路上萧萧秋雨下个不停,淅沥溪风吹着溪边的蒲苇。

为问寒沙新到雁,来时还下杜陵无。

问刚来到寒沙安家的鸿雁,来时经过我的老家杜陵吗?

参考资料: 1、 罗时进.杜牧集:凤凰出版传媒集团,2007:223 2、 马玮.中国古典诗词名家菁华赏析:商务印书馆国际有限公司,2014:84

萧萧山路穷秋雨,淅淅溪风一岸蒲。

萧萧:形容雨声。

穷秋:深秋。

淅淅:形容风声。

蒲:即菖蒲,叶狭长,可以编蒲包、蒲席、扇子等。

为问寒沙新到雁,来时还下杜陵无。

为问:请问,试问。

寒沙:深秋时带有寒意的沙滩。

杜陵:西汉宣帝的陵墓,位于长安城东南的杜原上,因建于杜县而得名。

杜牧家就在杜陵樊川。

参考资料: 1、 罗时进.杜牧集:凤凰出版传媒集团,2007:223 2、 马玮.中国古典诗词名家菁华赏析:商务印书馆国际有限公司,2014:84

萧萧山路穷秋雨,淅淅溪风一岸蒲。

山路上萧萧秋雨下个不停,淅沥溪风吹着溪边的蒲苇。

萧萧:形容雨声。

穷秋:深秋。

淅淅:形容风声。

蒲:即菖蒲,叶狭长,可以编蒲包、蒲席、扇子等。

为问寒沙新到雁,来时还下杜陵无。

问刚来到寒沙安家的鸿雁,来时经过我的老家杜陵吗?

为问:请问,试问。

寒沙:深秋时带有寒意的沙滩。

杜陵:西汉宣帝的陵墓,位于长安城东南的杜原上,因建于杜县而得名。

杜牧家就在杜陵樊川。

参考资料: 1、 罗时进.杜牧集:凤凰出版传媒集团,2007:223 2、 马玮.中国古典诗词名家菁华赏析:商务印书馆国际有限公司,2014:84

萧萧山路穷秋雨,淅淅溪风一岸蒲。

为问寒沙新到雁,来时还下杜陵无。

  这首七绝以韵取胜,妙在如淡墨一点,而四围皆到。

诗人把自己的感情密含在风景的描写中,并不明白说出,却能给人以深至的回味。

  一、二两句描写水陆风光,再现诗人风尘仆仆的身影和暗淡凄迷的心态。

山路蜿蜒,落木萧萧,秋雨纷纷;

溪水伸展,秋风浙浙,波摇草动:山程水驿,风雨凄迷,字里行间流露出人行秋风的寒凉心态和冷寂情绪。

“萧萧”描落叶纷飞之状,暗含秋风无情、寒意萧疏,枯黄了行人的口光,遮蔽了蜿蜒的山路。

“淅淅”状秋风飒飒之态,泛起波光,掀动菖蒲,暗含诗人行舟水、漂泊无依之感。

“穷秋”助长寒凉,平添空旷;

“一岸”铺展水草,点染秋风。

整体而言,诗人善于观察,精于描绘,于细微处传精神,于平淡中显韵致。

山路秋雨,风吹草动,叶落江流,这些寻常景物,被诗人用“萧萧”点染,用“浙浙”润饰,立刻营造一种寒凉凄清氛围,烘托奔波劳顿之苦,有声有色之感。

当然,诗人笔下的风景从来都不是纯粹自然的描写,自然的风景其实是心灵风景的折射。

一、二两句采用对起之格,这在绝句中是不多的。

它这样用是为了排比刷色,增强景物的描绘性。

寥寥几笔,就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了。

起句对仗,在绝句里宜活脱而不板滞,像“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句四首》),虽然色彩鲜活,却迹近合掌,不是当行的家数。

这里却不同,它笔势夭矫,如珠走盘,有自然流转之致。

  绝句讲究出神奇于百炼,起别趣于寸心,要能曲折回环,穷极变化。

这首诗的头两句在外围刷色,展示出一幅风雨凄其的画面。

为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁,三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。

从构思方面说,它意味着:第一,沿着飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;

第二,问及禽鸟,痴作一喻,显见出旅程的孤独与岑寂来;

第三,寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦。

这些意蕴没有直接说出,而是寓情于景,令人于恬吟密咏中体味而得。

有不着一字,尽得风流的妙趣。

第三句转折得好,第四句就如顺水下船一样,自然凑泊,有着无限的风致。

点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川,就在那里。

“来时还下杜陵无?

”轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念,就把他宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来了。

  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。

”透过景物的描写,蕴藉而含蓄地抒写怀抱,表现情思,这是杜牧绝句的擅胜之处。

徐献忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。

”(《唐音癸签》卷八引)持较此诗,可谓刌度皆合了。

参考资料: 1、 萧涤非.唐诗鉴赏辞典:上海辞书出版社,1983:1087-1088 2、 徐昌才.梦回唐诗千百度:新华出版社,2012:101-102

自宣城赴官上京

作者: 杜牧 朝代: 唐代

潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留。

谢公城畔溪惊梦,苏小门前柳拂头。

千里云山何处好,几人襟韵一生休。

尘冠挂却知闲事,终拟蹉跎访旧游。

潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留。

潇洒不羁飘荡江湖十多个春秋,没有一天不在酒杯前徘徊逗留。

谢公城畔溪惊梦,苏小门前柳拂头。

谢公城边被溪水声响惊醒酣梦,苏小门前的柳枝常常拂过我头。

千里云山何处好,几人襟韵一生休。

天下的山川景物到底哪里最好,几人怀抱这般情韵一生就罢休?

尘冠挂却知闲事,终拟蹉跎访旧游。

尘世中人挂冠归去原是平常事,终于将蹉跎了的光阴来寻访旧游。

参考资料: 1、 章培恒,安平秋,马樟根.杜牧诗文选译 修订版:凤凰出版社,2011年:51-52页 2、 王克俭.杜牧诗文选:海南国际新闻出版中心,1997年:57页

潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留。

潇洒:形容人的超逸脱俗。

十过秋:十多年。

杜牧自文宗大和二年(828)十月佐沈传师江西幕,转宣城,又转淮南牛僧孺幕;

一度升为监察御史,不久移疾分司东都,后又到宣州崔郸幕,至内升左补阙的开成三年(838)冬,首尾共十一年。

迟留:即滞留,有流连、耽搁之意。

谢公城畔溪惊梦,苏小门前柳拂头。

谢公城:指宣城。

因南齐谢脁曾作宣城太守,留有谢公楼、谢公亭等多处古迹,故称。

苏小:南齐时钱塘名妓苏小小。

千里云山何处好,几人襟韵一生休。

云山:泛指山川秀色。

襟韵:指人的情怀风度。

尘冠挂却知闲事,终拟蹉跎访旧游。

尘冠挂却:辞官不做。

闲事:等闲之事,平常的事。

蹉跎:光阴白白地过去。

参考资料: 1、 章培恒,安平秋,马樟根.杜牧诗文选译 修订版:凤凰出版社,2011年:51-52页 2、 王克俭.杜牧诗文选:海南国际新闻出版中心,1997年:57页

潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留。

潇洒不羁飘荡江湖十多个春秋,没有一天不在酒杯前徘徊逗留。

潇洒:形容人的超逸脱俗。

十过秋:十多年。

杜牧自文宗大和二年(828)十月佐沈传师江西幕,转宣城,又转淮南牛僧孺幕;

一度升为监察御史,不久移疾分司东都,后又到宣州崔郸幕,至内升左补阙的开成三年(838)冬,首尾共十一年。

迟留:即滞留,有流连、耽搁之意。

谢公城畔溪惊梦,苏小门前柳拂头。

谢公城边被溪水声响惊醒酣梦,苏小门前的柳枝常常拂过我头。

谢公城:指宣城。

因南齐谢脁曾作宣城太守,留有谢公楼、谢公亭等多处古迹,故称。

苏小:南齐时钱塘名妓苏小小。

千里云山何处好,几人襟韵一生休。

天下的山川景物到底哪里最好,几人怀抱这般情韵一生就罢休?

云山:泛指山川秀色。

襟韵:指人的情怀风度。

尘冠挂却知闲事,终拟蹉跎访旧游。

尘世中人挂冠归去原是平常事,终于将蹉跎了的光阴来寻访旧游。

尘冠挂却:辞官不做。

闲事:等闲之事,平常的事。

蹉跎:光阴白白地过去。

参考资料: 1、 章培恒,安平秋,马樟根.杜牧诗文选译 修订版:凤凰出版社,2011年:51-52页 2、 王克俭.杜牧诗文选:海南国际新闻出版中心,1997年:57页

潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留。

谢公城畔溪惊梦,苏小门前柳拂头。

千里云山何处好,几人襟韵一生休。

尘冠挂却知闲事,终拟蹉跎访旧游。

  这是一首述怀诗,展示了诗人矛盾的内心世界,笔墨洒脱而感慨深沉。

  诗人自大和二年(828)十月来到江西,后转宣城。

以后,辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。

首尾共历经十一年。

此诗首联即以“潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。

”潇洒江湖”,无拘无束,风韵飘逸;

终日为醉乡之客,则于放浪形骸中见愁闷之情。

行止风流,内心愁苦,正是诗人的真实写照。

  颔联承首联之意,再次点染。

“谢公城畔溪惊梦”,接“酒杯”句。

每日无事,携酒行游于宣城郊野,观山望水,自得其乐;

自斟自饮,不觉醉倒溪边。

此句中“惊梦”一词很妙,写出了诗人大醉初醒,不知身在何处的情态。

而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。

或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。

溪畔惊梦,情境皆佳。

“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒江湖”的另一面。

妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。

  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。

“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。

紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?

”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。

这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。

  尾联收合全诗,点明“赴官上京”之意。

面对现实中平庸无聊的官吏生活,诗人萌出“尘冠挂却”的念头。

他把辞宫归去说得很平常,“闲事”而已;

事实上,这件“闲事”也难以做到,“终把蹉跎访旧游”,诗人不得不赴京上任,再次把光阴虚掷——回虚前联。

此联言辞之间,流露出归隐与人世的内心矛盾。

  这首诗起、承、转、合,层次分明,把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。

其中既有风流倜傥之韵,又有豪宕雄浑之气。

参考资料: 1、 韦凤娟.晚唐诗歌赏析:广西人民出版社,1986年:17-18页

题武关

作者: 杜牧 朝代: 唐代

碧溪留我武关东,一笑怀王迹自穷。

郑袖娇娆酣似醉,屈原憔悴去如蓬。

山樯谷堑依然在,弱吐强吞尽已空。

今日圣神家四海,戍旗长卷夕阳中。

碧溪留我武关东,一笑怀王迹自穷。

清澈的溪水汩汩地流过要留我在武关之东,可笑当年的楚怀王入关投秦却是到了尽穷。

郑袖娇娆酣似醉,屈原憔悴去如蓬。

郑袖得宠的娇艳妩媚之态就好像喝醉似的,屈原遭放逐到处流落他的形容就犹如乱蓬。

山樯谷堑依然在,弱吐强吞尽已空。

如桅杆耸立的峰峦似壕沟深长的山谷还在,而弱肉强食七国争雄却像过眼烟云已成空。

今日圣神家四海,戍旗长卷夕阳中。

当今天子如此神圣四海为一家天下为统一,而如今武关上长风浩荡戍旗翻卷于夕阳中。

参考资料: 1、 王克俭.杜牧诗文选:海南国际新闻出版中心,2000:81-82 2、 罗时进.杜牧集:凤凰出版传媒集团,2007:134-135

碧溪留我武关东,一笑怀王迹自穷。

武关:战国时秦国设置的关隘,故址在令陕西商洛县东。

怀王:楚怀王熊槐(?

一前295)战国时期楚国的国君,前328至前299年在位。

据《史记·楚世家》和《屈原列传》,秦昭王致书楚怀王,约会于武关。

怀王入武关,秦伏兵断绝其归路以求割地,怀王怒而不从逃往赵国,赵国惧秦不敢接纳。

怀王只得又回秦国,结果死于秦国。

郑袖娇娆酣似醉,屈原憔悴去如蓬。

郑袖:楚怀王宠妃。

据《史记·屈原列传》等,楚与齐结盟共同抗击秦国,秦惠文王派张仪使楚,表示如楚与齐绝交,秦愿割地六百里给楚。

楚听信谎言与齐断交,事后,秦不肯割地,怀王起兵,大败而归。

第二年,秦欲与楚讲和,怀王表示“不愿得地,愿得张仪而甘心焉”。

张仪到楚先行收买郑袖,郑袖劝怀王不杀张仪,怀王听信郑袖之言,把张仪放走了。

妖娆(ráo):娇艳美好,妩媚多姿。

酣(hān):畅快喝酒。

屈原:楚国大夫,早年曾得楚怀王信任,主张联齐抗秦,后来楚怀王听信谗言把他放逐外地,流放期间,始终心忧国李。

憔悴:面容黄瘦。

蓬(péng):蓬草。

蓬草随风飘转,常用来比喻人的身世飘零或行踪不定。

山樯谷堑依然在,弱吐强吞尽已空。

山樯(qiáng):如桅杆般耸立的山峦。

谷堑:深长的峡谷。

弱吐强吞:形容战国时强国侵吞弱国的形势。

今日圣神家四海,戍旗长卷夕阳中。

圣神:对皇帝的敬称。

家四海:四海一家,天下统一。

戍(shù)旗:守卫边防的战旗。

参考资料: 1、 王克俭.杜牧诗文选:海南国际新闻出版中心,2000:81-82 2、 罗时进.杜牧集:凤凰出版传媒集团,2007:134-135

寓言

作者: 杜牧 朝代: 唐代

暖风迟日柳初含,顾影看身又自惭。

何事明朝独惆怅,杏花时节在江南。

登池州九峰楼寄张祜

作者: 杜牧 朝代: 唐代

百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。

(中 一作:衷)碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?

睫在眼前长不见,道非身外更何求。

谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。

百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。

(中 一作:衷)多少感慨从内心涌上不能自已,一声画角夕阳照在楼头。

碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?

对着碧山整日思念无尽,到哪年愁恨可与芳草一同罢休?

睫在眼前长不见,道非身外更何求。

睫毛就在眼前却总是看不见,大道本非身外还去何处求?

谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。

有谁能够比得上你张公子,以上千首诗篇蔑视那万户侯。

参考资料: 1、 彭定求 等.全唐诗(下).上海:上海古籍出版社,1986:1323 2、 吴 鸥.杜牧诗文选译.成都:巴蜀书社,1991:94-95 3、 于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:375

百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。

(中 一作:衷)多少感慨从内心涌上不能自已,一声画角夕阳照在楼头。

百感:指内心种种复杂的情感。

中:一作“衷”,指内心。

碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?

对着碧山整日思念无尽,到哪年愁恨可与芳草一同罢休?

芳草:象征贤者。

即:一作“始”。

睫在眼前长不见,道非身外更何求。

睫毛就在眼前却总是看不见,大道本非身外还去何处求?

“睫在”句:用比喻批评白居易评价不公,发现不了近在眼前的人才。

长:一作“犹”。

谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。

有谁能够比得上你张公子,以上千首诗篇蔑视那万户侯。

得似:能像,能比得上。

张公子:指张祜。

轻:作动词,轻视、蔑视的意思。

参考资料: 1、 彭定求 等.全唐诗(下).上海:上海古籍出版社,1986:1323 2、 吴 鸥.杜牧诗文选译.成都:巴蜀书社,1991:94-95 3、 于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:375

汴河阻冻

作者: 杜牧 朝代: 唐代

千里长河初冻时,玉珂瑶珮响参差。

浮生却似冰底水,日夜东流人不知。

作者: 杜牧 朝代: 唐代

月白烟青水暗流,孤猿衔恨叫中秋。

三声欲断疑肠断,饶是少年今白头。

洛阳

作者: 杜牧 朝代: 唐代

文争武战就神功,时似开元天宝中。

已建玄戈收相土, 应回翠帽过离宫。

侯门草满宜寒兔,洛浦沙深下塞鸿。

疑有女娥西望处,上阳烟树正秋风。

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