南歌子·日薄花房绽

作者: 苏轼 朝代: 宋代

日薄花房绽,风和麦浪轻。

夜来微雨洗郊坰。

正是一年春好、近清明。

已改煎茶火,犹调入粥饧。

使君高会有余清。

此乐无声无味、最难名。

行香子·寓意

作者: 苏轼 朝代: 宋代

三入承明。

四至九卿。

问书生、何辱何荣。

金张七叶,纨绮貂缨。

无汗马事,不献赋,不明经。

成都卜肆。

寂寞君平。

郑子真、岩谷躬耕。

寒灰炙手,人重人轻。

除竺乾学,得无念,得无名。

三入承明。

四至九卿。

问书生、何辱何荣。

金张七叶,纨绮貂缨。

无汗马事,不献赋,不明经。

三次做出入皇宫的官,四次做到九卿高官,试问书生,你有什么屈辱之处?

又有什么荣耀和美名?

朝中那些亲近宠贵的金、张之流,他们的后代能够身服绮儒纨袴,冠戴貂尾缨饰,还不是由于他们会“笃敬寤主”,干些拍马逢迎的勾当吗?

而书生你既没有汗马功劳、又不会写些歌功颂德的辞赋献给皇帝,也不会用儒家经书去走送官的捷径。

所以没有他们显贵。

成都卜肆。

寂寞君平。

郑子真、岩谷躬耕。

寒灰炙手,人重人轻。

除竺乾学,得无念,得无名。

既然这样,要像汉代蜀人严君平那样,在成都开个问卦店铺,自甘寂寞,或者像西汉末年的隐士郑子真那样在山谷里种田,火炭有不能再燃的时候,有可以取暖的时候,人有显贵与轻贱之分,不如学习、传授佛学,无所牵挂、无所名利。

参考资料: 1、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明.历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评.北京:中国书店出版社,2007年1月:1170-1175

神宗皇帝挽词三首

作者: 苏轼 朝代: 宋代

未易尧舜德,何须数舜功。

小心仍致孝,余事及平戎。

典礼从周旧,官仪与汉隆。

谁知本无作,千古自承风。

木山(并叙)

作者: 苏轼 朝代: 宋代

吾先君子尝蓄木山三峰,且为之记与诗。

诗人梅二丈圣俞见而赋之,今三十年矣。

而犹子千乘又得五峰,益奇,因次圣俞韵,使并刻之其侧。

木生不用回万牛,愿终天年仆沙洲。

时来幸逢河伯秋,掀然见怪推不流。

蓬婆雪岭巧雕锼,蛰虫行蚁为豪酋。

阿咸大胆忽持去,河伯好事不汝尤。

城中古沼浸坤轴,一林瘦竹吾菟裘。

二顷良田不难买,三年桤木行可槱。

会将白发对苍巘,鲁人不厌东家丘。

满庭芳·香叆雕盘

作者: 苏轼 朝代: 宋代

香叆雕盘,寒生冰箸,画堂别是风光。

主人情重,开宴出红妆。

腻玉圆搓素颈,藕丝嫩、新织仙裳。

双歌罢,虚檐转月,余韵尚悠扬。

人间,何处有,司空见惯,应谓寻常。

坐中有狂客,恼乱愁肠。

报道金钗坠也,十指露、春笋纤长。

亲曾见,全胜宋玉,想像赋高唐。

香叆雕盘,寒生冰箸,画堂别是风光。

主人情重,开宴出红妆。

腻玉圆搓素颈,藕丝嫩、新织仙裳。

双歌罢,虚檐转月,余韵尚悠扬。

香烟缭绕升出于雕镂的彩盘,寒气从冰柱中生发出来,画堂里别有一般风光。

主人情意重,设宴席还请出美女。

歌女的颈项洁白圆润,似用软玉搓捏而成,藕丝般的裙子如仙女的新织的衣裳。

几首歌唱完,月亮已转过凌空的房檐,余音还悠扬不绝。

人间,何处有,司空见惯,应谓寻常。

坐中有狂客,恼乱愁肠。

报道金钗坠也,十指露、春笋纤长。

亲曾见,全胜宋玉,想像赋高唐。

这歌声,人间哪里去找,那些司空见惯的女伶,实在也太寻常了。

在座的狂放的客人,心绪缭乱。

歌女说金钗落了地,正要捡,十指露出来,如春笋般细长。

我亲自看见了,比《高唐赋》里还要美的人。

参考资料: 1、 孙凡礼 刘尚荣.苏轼诗词选:中华书局,2005:263-264 2、 王水照 朱刚.苏轼诗词文选评:上海古籍出版社,2003:147-148

香叆雕盘,寒生冰箸,画堂别是风光。

主人情重,开宴出红妆。

腻玉圆搓素颈,藕丝嫩、新织仙裳。

双歌罢,虚檐转月,余韵尚悠扬。

香瑗雕盘:指香烟缭绕升出于雕镂的彩盘。

香,指烧香冒出的香烟。

瑗,香烟缭绕袅袅升腾,有如云雾霭霭。

雕盘,雕镂彩釉的烟盘。

寒生冰箸:寒气从冰柱中生发出来。

冰箸,指屋檐上滴水冻结的冰柱。

亦称冰条。

箸,筷子。

红妆:陪酒侍宴的歌女。

“腻玉”句:形容歌女的颈项洁白圆润,似用软玉搓捏而成。

藕丝:彩色名。

唐李贺《天上谣》:“粉霞红绶藕丝裙。

”王琦汇解:“粉霞、藕丝,皆当时彩色名。

”也借以形容用藕丝般纤细嫩丝所织成的裙子。

虚檐转月:月光悄悄地从静寂的屋檐转照下来。

指时间已久。

“余韵”句:指歌声悠扬的馀韵尚在耳边回荡。

人间,何处有,司空见惯,应谓寻常。

坐中有狂客,恼乱愁肠。

报道金钗坠也,十指露、春笋纤长。

亲曾见,全胜宋玉,想像赋高唐。

司空见惯:典出孟棨《本事诗·情感》:“刘尚书禹锡罢和州,为主客郎中、集贤学士。

李司空罢镇在京,慕刘名,尝邀至第中,厚设饮馔。

酒酣,命妙妓歌以送之。

刘于席上赋诗,曰:‘鬈髻梳头宫样妆,春风一曲《杜韦娘》。

司空见惯浑闲事,断尽江南刺史肠。

”’后因以“司空见惯”谓事之常见者。

狂客:此指作者自己。

言被歌女美貌艺伎着迷得发狂的人。

春笋:形容歌女的十指尖尖,像春笋初发般媚入。

“全胜”二句:意谓我亲眼所见的美人,完全比宋玉《高唐赋》中想象的美人还要漂亮。

宋玉,战国时楚国的辞赋家,或称屈原之弟子,曾事顷襄王。

作《高唐赋》,描写了一个妙丽的巫山神女。

此说《高唐赋》中的美女尚不及席上的歌女美。

参考资料: 1、 孙凡礼 刘尚荣.苏轼诗词选:中华书局,2005:263-264 2、 王水照 朱刚.苏轼诗词文选评:上海古籍出版社,2003:147-148

香叆雕盘,寒生冰箸,画堂别是风光。

主人情重,开宴出红妆。

腻玉圆搓素颈,藕丝嫩、新织仙裳。

双歌罢,虚檐转月,余韵尚悠扬。

香烟缭绕升出于雕镂的彩盘,寒气从冰柱中生发出来,画堂里别有一般风光。

主人情意重,设宴席还请出美女。

歌女的颈项洁白圆润,似用软玉搓捏而成,藕丝般的裙子如仙女的新织的衣裳。

几首歌唱完,月亮已转过凌空的房檐,余音还悠扬不绝。

香瑗雕盘:指香烟缭绕升出于雕镂的彩盘。

香,指烧香冒出的香烟。

瑗,香烟缭绕袅袅升腾,有如云雾霭霭。

雕盘,雕镂彩釉的烟盘。

寒生冰箸:寒气从冰柱中生发出来。

冰箸,指屋檐上滴水冻结的冰柱。

亦称冰条。

箸,筷子。

红妆:陪酒侍宴的歌女。

“腻玉”句:形容歌女的颈项洁白圆润,似用软玉搓捏而成。

藕丝:彩色名。

唐李贺《天上谣》:“粉霞红绶藕丝裙。

”王琦汇解:“粉霞、藕丝,皆当时彩色名。

”也借以形容用藕丝般纤细嫩丝所织成的裙子。

虚檐转月:月光悄悄地从静寂的屋檐转照下来。

指时间已久。

“余韵”句:指歌声悠扬的馀韵尚在耳边回荡。

人间,何处有,司空见惯,应谓寻常。

坐中有狂客,恼乱愁肠。

报道金钗坠也,十指露、春笋纤长。

亲曾见,全胜宋玉,想像赋高唐。

这歌声,人间哪里去找,那些司空见惯的女伶,实在也太寻常了。

在座的狂放的客人,心绪缭乱。

歌女说金钗落了地,正要捡,十指露出来,如春笋般细长。

我亲自看见了,比《高唐赋》里还要美的人。

司空见惯:典出孟棨《本事诗·情感》:“刘尚书禹锡罢和州,为主客郎中、集贤学士。

李司空罢镇在京,慕刘名,尝邀至第中,厚设饮馔。

酒酣,命妙妓歌以送之。

刘于席上赋诗,曰:‘鬈髻梳头宫样妆,春风一曲《杜韦娘》。

司空见惯浑闲事,断尽江南刺史肠。

”’后因以“司空见惯”谓事之常见者。

狂客:此指作者自己。

言被歌女美貌艺伎着迷得发狂的人。

春笋:形容歌女的十指尖尖,像春笋初发般媚入。

“全胜”二句:意谓我亲眼所见的美人,完全比宋玉《高唐赋》中想象的美人还要漂亮。

宋玉,战国时楚国的辞赋家,或称屈原之弟子,曾事顷襄王。

作《高唐赋》,描写了一个妙丽的巫山神女。

此说《高唐赋》中的美女尚不及席上的歌女美。

参考资料: 1、 孙凡礼 刘尚荣.苏轼诗词选:中华书局,2005:263-264 2、 王水照 朱刚.苏轼诗词文选评:上海古籍出版社,2003:147-148

香叆雕盘,寒生冰箸,画堂别是风光。

主人情重,开宴出红妆。

腻玉圆搓素颈,藕丝嫩、新织仙裳。

双歌罢,虚檐转月,余韵尚悠扬。

人间,何处有,司空见惯,应谓寻常。

坐中有狂客,恼乱愁肠。

报道金钗坠也,十指露、春笋纤长。

亲曾见,全胜宋玉,想像赋高唐。

  词的上片,一开头先展现出堂宇的一片清凉明丽的夏日景象:雕盘中升腾缭绕着的霭霭烟香,堂上陈置着冬日储存的天然冰块,满屋清香扑鼻,又时感浑身清凉。

爽凉舒适的环境,为下文妙丽“红妆”的出场,做好了铺垫;

同时也为“主人情重”的盛意,进行了渲染。

下面“腻玉圆搓素颈,藕丝嫩,新织仙裳。

”淋漓尽致地描绘了歌女“啭春莺”的外貌美。

而“歌声罢”三句,则极写歌声的馀音回荡,显出灵动悄恍之美。

你看,当歌声停歇之后,人们才如梦初醒般看到月光已从静寂的屋檐下爬了进来,因为歌声太迷人了,听得也太专注了,所以忘记了时间的飞逝。

不仅如此,那悠扬美妙的歌声馀音,似乎还在人们耳边飘荡回旋不止呢!这是暗用了《列子·汤问》“曹娥善歌”的故事寓意:“昔曹娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。

既去,而馀音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。

”词借此典故,夸张地表现了啭春莺的歌声极强的感染力,有如曹娥的“馀音绕梁”,给人以无限想象的馀地,说明歌女不仅外貌美而其歌声更美。

  下片转向了作者对绝代佳人的惊讶和赞叹。

“人间,何处有?

”像啭春莺这样美貌而绝伦的歌手,人间无处去找那些司空见惯的女伶,实在是寻常。

“坐中狂客,恼乱愁肠”,作者不禁为之心绪缭乱,“狂”态百出,不知如何是好了。

蓦然间,“报道金钗坠也。

”歌女一声尖叫,作者的视线也立即随着她的手伸向地面去捡拾金钗——一只纤长细嫩的手臂煞时从舞袖中袒露出来:十指尖尖,如春笋初发,愈加可爱无比。

这个突发的小插曲,却骤然增添了歌女的另一层美丽,启示人们对她整体部位美的想象和思索,意味无穷。

于是,词情便顺利地转向了虚处的渲染和烘托:“亲曾见,全胜宋玉,想象赋《高唐》。

”意谓:宋玉在其《高唐赋》中塑造的巫峡妙丽神女,是出自他的艺术想象,现实中并不存在;

而我自己这番亲眼所见,却无与伦比,她的美,远远超过了宋玉笔下的神女。

这段话,是作者的自言自语,一如痴人痴话,任其倾慕思恋之情,全从心底款款流出。

在感慨万千中,将无穷思绪引向无边无际的时空之中。

美人不多见,也难能再相遇,作者此时似乎还交织着一种怅然若失的人生感受,遗憾不已。

  这是苏轼一首显著的婉约词,写得灵动逼真,意趣盎然。

这首词虽然也受到柳永词的影响——如“腻玉圆搓素颈”,全用柳永《昼夜乐》。

然而从词的整体艺术格调来说,它感情纯真丽自然,与柳永词的华丽浓艳不同,而有所超越。

参考资料: 1、 孙凡礼 刘尚荣.苏轼诗词选:中华书局,2005:263-264 2、 王水照 朱刚.苏轼诗词文选评:上海古籍出版社,2003:147-148

和陶饮酒二十首

作者: 苏轼 朝代: 宋代

道丧士失已,出语辄不情。

江左风流人,醉中亦求名。

渊明独清真,谈笑得此生。

身如受风竹,掩冉众叶惊。

俯仰各有态,得酒诗自成。

送碧香酒与赵明叔教授

作者: 苏轼 朝代: 宋代

闻君有妇贤且廉,劝君慎勿为楚相。

不羡紫驼分御食,自遣赤脚沽村酿。

嗟君老狂不知愧,更吟丑妇恶嘲谤。

诸生闻语定失笑,冬暖号寒卧无怅。

碧香近出帝子家,鹅儿破壳酥流盎。

不学刘伶独自饮,一壶往助齐眉饷。

孔毅甫以诗戒饮酒问

作者: 苏轼 朝代: 宋代

买田且乞墨竹次其韵酒中真复有何好,孟生虽贤未闻道。

醉时万虑一扫空,醒后纷纷如宿草。

十年揩洗见真妄,石女无儿焦谷槁。

此身何异贮酒瓶,满辄予人空自倒。

武昌痛饮岂吾意,性不违人遭客恼。

君家长松十亩阴,借我一庵聊洗心。

我田方寸耕不尽,何用百顷糜千金。

枕书熟睡呼不起,好学怜君工杂拟。

且将墨竹换新诗,润色何须待东里。

雪诗八首

作者: 苏轼 朝代: 宋代

万石千钧积累成,未应忽此一毫轻。

寒松瘦竹元清劲,昨夜分明闻折声。

次韵和晁无咎学士相迎

作者: 苏轼 朝代: 宋代

少年独识晁新城,闭门却扫卷旆旌。

胸中自有谈天口,坐却秦军发墨守。

有子不为谋置锥,虹霓吞吐忘寒饥。

端如太史牛马走,严徐不敢连尻脽。

裴回未用疑相待,枉尺知君有家戒。

避人聊复去瀛洲,伴我真能老淮海。

梦中仇池千仞岩。

便欲揽我青霞幨。

且须还家与妇计,我本归路连西南。

老人饮酒无人佐,独看红药倾白堕。

每到平山忆醉翁,悬知他日君思我。

路傍小儿笑相逢,齐歌万事转头空。

赖有风流贤别驾,犹堪十里卷春风。

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