鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 文翻注译赏
寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。
不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。
寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。
酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。
不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。
秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长。
比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加凄凉。
不如学学陶渊明，沉醉酒中以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。
参考资料： 1、 杨海明．李清照作品赏析集．成都：巴蜀书社，1992年9月版
寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。
酒阑(lán)更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
萧萧：凄清冷落的样子。
原为象声词，如风声、雨声、草木摇落声、马蹄声。
《诗经·小雅·车攻》有“萧萧马鸣”，《楚辞·九怀·蓄英》有“秋风兮萧萧”，《史记·刺客列传》有“风萧萧兮易水寒”。
琐窗：镂刻连锁纹饰之窗户。
多本作锁窗，当以琐窗为胜。
酒阑：酒尽，酒酣。
阑：残，尽，晚。
司马迁《史记·高祖本纪》有“酒阑”，裴骃集解曰“阑，言希也。
谓饮酒者半罢半在，谓之阑。
”文选·谢庄《宋孝武宣贵妃诔》有“白露凝兮岁将阑”，李善注曰“阑，犹晚也”。
团茶：团片状之茶饼，饮用时则碾碎之。
宋代有龙团、凤团、小龙团等多种品种，比较名贵。
欧阳修《归田录》卷二：“茶之品，莫贵于龙凤，谓之团茶，凡八饼重一斤。
”瑞脑：即龙涎香，一名龙脑香。
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。
不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊(ruǐ)黄。
仲宣：王粲，字仲宣，汉末文学家，“建安七子”之一。
其《登楼赋》抒写去国怀乡之思，驰名文坛。
随分：随便，随意。
尊前：指宴席上。
尊：同“樽”。
东篱菊蕊黄：化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
参考资料： 1、 杨海明．李清照作品赏析集．成都：巴蜀书社，1992年9月版
寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。
酒阑(lán)更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。
酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
萧萧：凄清冷落的样子。
原为象声词，如风声、雨声、草木摇落声、马蹄声。
《诗经·小雅·车攻》有“萧萧马鸣”，《楚辞·九怀·蓄英》有“秋风兮萧萧”，《史记·刺客列传》有“风萧萧兮易水寒”。
琐窗：镂刻连锁纹饰之窗户。
多本作锁窗，当以琐窗为胜。
酒阑：酒尽，酒酣。
阑：残，尽，晚。
司马迁《史记·高祖本纪》有“酒阑”，裴骃集解曰“阑，言希也。
谓饮酒者半罢半在，谓之阑。
”文选·谢庄《宋孝武宣贵妃诔》有“白露凝兮岁将阑”，李善注曰“阑，犹晚也”。
团茶：团片状之茶饼，饮用时则碾碎之。
宋代有龙团、凤团、小龙团等多种品种，比较名贵。
欧阳修《归田录》卷二：“茶之品，莫贵于龙凤，谓之团茶，凡八饼重一斤。
”瑞脑：即龙涎香，一名龙脑香。
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。
不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊(ruǐ)黄。
秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长。
比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加凄凉。
不如学学陶渊明，沉醉酒中以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。
仲宣：王粲，字仲宣，汉末文学家，“建安七子”之一。
其《登楼赋》抒写去国怀乡之思，驰名文坛。
随分：随便，随意。
尊前：指宴席上。
尊：同“樽”。
东篱菊蕊黄：化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
参考资料： 1、 杨海明．李清照作品赏析集．成都：巴蜀书社，1992年9月版
寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。
不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。
这首词写秋景，寄乡愁，是一首典型的易安晚期作品。
通篇从醉酒写乡愁，悲慨有致，凄婉情深。
此词开头两句写寒日梧桐，透出无限凄凉。
“萧萧”这里是萧条、寂寞之意。
“琐窗”是雕有连琐图案的窗棂。
“上”字写出寒日渐渐升高，光线慢慢爬上窗棂，含着一个时间的过程，表明作者久久地观看着日影，见出她的百无聊赖。
梧桐早凋，入秋即落叶，“恨霜”即恨霜落其叶。
草木本无知，所以，梧桐之恨，实为人之恨。
从而借景抒情，绘出了作者的孤独和寂寥。
因为心情不好，只好借酒排遣，饮多而醉，不禁沉睡，醒来唯觉瑞胸熏香，沁人心脾。
三、四两句分别着一“喜”字“宜”字，似乎写欢乐，实际它不是写喜而是写悲。
“酒阑”谓饮酒结束的时候。
“团茶”即茶饼，宋代有为进贡而特制的龙团、凤团，印有龙凤纹，最为名贵。
茶能解酒；
特喜苦茶，说明酒饮得特别多；
酒饮得多，表明愁重。
“瑞胸”，熏香名，又名龙脑，以龙脑木蒸馏而成。
“宜”表面似乎是说香气宜人，实则同首句的寒日一样，是借香写环境之清寂，因为只有清冷寂静的环境中，熏香的香气才更易散发，因而变得更深更浓，更能使人明显感觉到。
上片叙事，主写饮酒之实“秋已尽，日犹长”写作者个人对秋的感受。
“仲宣”句用典，以王粲思乡心情自况。
王粲，字仲宣，山阳高平（今山东邹县）人，十七岁时因避战乱，南至荆州依刘表，不受重视，曾登湖北当阳县城楼，写了著名的《登楼赋》，抒发壮志未酬、怀乡思归的抑郁心情。
这两句透露出词人孤身漂泊，思归不得的幽怨之情。
深秋本来使人感到凄清，加以思乡之苦，心情自然更加凄凉。
“犹”、“更”这两个虚词，一写主观错觉，一写内心实感，都是加重描写乡愁。
结句是为超脱语。
时当深秋，篱外丛菊盛开，金色的花瓣光彩夺目，使她不禁想起晋代诗人陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，自我宽解起来：归家既是空想，不如对着尊中美酒，随意痛饮，莫辜负了这篱菊笑傲的秋光。
“随分”犹云随便、随意。
下片写饮酒之因，是对上片醉酒的说明：本来是以酒浇愁，却又故作达观之想，而表面上的达观，实际隐含着无限乡愁。
李清照的这首词是其晚年流寓越中所作，词中表露的乡愁因和故国沦丧，流离失所的悲苦结合起来，其中的忧愤更深。
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减字木兰花·卖花担上 文翻注译赏
卖花担上。
买得一枝春欲放。
泪染轻匀。
犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道。
奴面不如花面好。
云鬓斜簪。
徒要教郎比并看。
卖花担上。
买得一枝春欲放。
泪染轻匀。
犹带彤霞晓露痕。
在卖花人的担子上，买得一枝含苞待放的花。
那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹，让花显得更楚楚动人。
怕郎猜道。
奴面不如花面好。
云鬓斜簪。
徒要教郎比并看。
我怕丈夫看了花之后犯猜疑，认为我的容颜不如花的漂亮。
我这就将梅花插在云鬓间，让花与我的脸庞并列，教他看一看，到底哪个比较漂亮。
参考资料： 1、 于非 ．中国古代文学作品选 ：高等教育出版社 ，2002年 ：523-524 ． 2、 苏焦宜 等 ．李清照词集 ：岳麓书社 ，1996年 ：262 ．
卖花担上。
买得一枝春欲放。
泪染轻匀。
犹带彤霞晓露痕。
一枝春欲放：此指买得一支将要开放的梅花。
泪：指形似眼泪的晶莹露珠。
怕郎猜道。
奴面不如花面好。
云鬓(bìn)斜簪(zān)。
徒要教郎比并看。
奴：作者自称。
云鬓：形容鬓发多而美。
“徒要”一句：意谓自己比花更好看。
徒：只、但。
郎：在古代既是妇女对丈夫的称呼，也是对她所爱男子的称呼。
这里当指前者。
比并：对比。
参考资料： 1、 于非 ．中国古代文学作品选 ：高等教育出版社 ，2002年 ：523-524 ． 2、 苏焦宜 等 ．李清照词集 ：岳麓书社 ，1996年 ：262 ．
卖花担上。
买得一枝春欲放。
泪染轻匀。
犹带彤霞晓露痕。
在卖花人的担子上，买得一枝含苞待放的花。
那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹，让花显得更楚楚动人。
一枝春欲放：此指买得一支将要开放的梅花。
泪：指形似眼泪的晶莹露珠。
怕郎猜道。
奴面不如花面好。
云鬓(bìn)斜簪(zān)。
徒要教郎比并看。
我怕丈夫看了花之后犯猜疑，认为我的容颜不如花的漂亮。
我这就将梅花插在云鬓间，让花与我的脸庞并列，教他看一看，到底哪个比较漂亮。
奴：作者自称。
云鬓：形容鬓发多而美。
“徒要”一句：意谓自己比花更好看。
徒：只、但。
郎：在古代既是妇女对丈夫的称呼，也是对她所爱男子的称呼。
这里当指前者。
比并：对比。
参考资料： 1、 于非 ．中国古代文学作品选 ：高等教育出版社 ，2002年 ：523-524 ． 2、 苏焦宜 等 ．李清照词集 ：岳麓书社 ，1996年 ：262 ．
卖花担上。
买得一枝春欲放。
泪染轻匀。
犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道。
奴面不如花面好。
云鬓斜簪。
徒要教郎比并看。
这首词作于建中靖国年间，其时词人与夫君赵明诚新婚燕尔，心中充满对爱情的热情挚着。
全篇截取了作者新婚生活的一个侧面，显示她放纵恣肆的独特个性。
上片主旨是买花。
宋朝都市常有卖花担子，一肩春色，串街走巷，把盎然生趣送进千家万户。
似乎小丫环入报以后，女主人李清照随即作了吩咐，买下一枝最满意的鲜花。
整个上片便是截取了买花过程中最后一个画面，所写的便是女主人公手执鲜花，满怀深情地进行欣赏。
“春欲放”三字，表达了她对花儿的由衷喜爱，其中“春”字用得特别好，既可以指春色、春光、春意和春天，也可以借指花儿本身。
“春” 字境大，能给人以无穷的美感和联想。
下面“泪染轻匀”二句，写花的容态。
这花儿被人折下，似乎为自己命运的不幸而哭泣，直到此时还泪痕点点，愁容满面。
着一“泪”字，就把花拟人化了，再缀以“轻匀”二字，便显得哀而不伤，娇而不艳，其中似乎渗透着女主人对它的同情与爱抚。
前一句为虚，出自词人的想象；
后一句属实，摹写了花上的露珠。
“犹带彤霞晓露痕”，花朵上披着彤红的朝霞，带着晶莹的露珠，不仅显出了花之色彩新鲜，而且点明时间是清晨，整个背景写得清新绚丽，恰到好处地烘托了新婚的欢乐与甜蜜。
下片主旨写戴花。
首先，作者从自己一方说起，侧重于内心刻画萋。
“怕郎猜道，奴面不如花面好”，活活画出一位新嫁娘自矜、好胜甚至带有几分嫉忌的心理。
她青年妇女中，本已感到美貌超群，但同“犹带彤霞晓露痕”的鲜花相比，似乎还不够娇美，因此怀疑新郎是否爱她。
这里表面上是说郎猜疑，实际上是她揣度郎心，曲笔表达，轻灵有致。
同上片相比，前面是以花拟人，这里是以人比花，角度虽不同，但所描写的焦点都是新娘自己。
接着二句，是从人物的思想写到人物的行动。
为了争取新郎的欢爱，她就把花儿簪鬓发上，让新郎看看哪一个更美。
然却终未说出谁强，含蓄蕴藉，留有余味。
“云髻斜簪”，丰神如画。
这里李清照，写出了一点闺房的乐趣。
全篇通过买花、赏花、戴花、比花，生动地表现了年轻词人天真、爱美情和好胜的脾性。
可谓达到了“乐而不淫”的艺术境界，全词语言生动活泼，富有浓郁的生活气息，是一首独特的闺情词。
参考资料： 1、 唐圭璋 等 ．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋） ．上海 ：上海辞书出版社 ，1988 ：1216-1217 ． 2、 于非 ．中国古代文学作品选 ：高等教育出版社 ，2002年 ：523-524 ． 3、 刘长贺 ．宋代诗词典选 ：人民文学出版社 ，2009年 ：608-609 ．
忆秦娥·咏桐 文翻注译赏
临高阁，乱山平野烟光薄。
烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。
断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落。
梧桐落，又还秋色，又还寂寞。
临高阁，乱山平野烟光薄。
烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。
登临高高的楼阁，那横七竖八的山峦、空旷的原野像是笼罩在烟雾之中，透出一点微弱的光亮，很稀薄。
微光稀薄，乌鸦飞回巢穴以后，黑夜里听到传来的军中号角。
断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落。
梧桐落，又还秋色，又还寂寞。
香火就要熄灭，酒也所剩无几，这光景令人内心好不悲苦凄切。
严酷萧瑟的秋风，催逼、加快了梧桐的飘落。
梧桐落，就是那种不愿见到的、一片衰败的景色，它是那么叫人感到孤独、冷落。
参考资料： 1、 陈祖美 ．李清照作品赏析集 ．成都 ：巴蜀书社 ，1992 ：110-112 ． 2、 徐北文 ．李清照全集评注 ．济南 ：济南出版社 ，2005 ． 3、 陈祖美 ．《漱玉词》笺译心解选评 ．北京 ：中国社会科学出版社 ，2013 ．
临高阁，乱山平野烟光薄。
烟光薄，栖(qī)鸦归后，暮天闻角。
乱山：“乱”，在这里是无序的意思。
平野：空旷的原野。
烟光薄：烟雾淡而薄。
栖鸦：指在树上栖息筑巢的乌鸦。
苏轼《祈雪雾猪泉，出城马上作，赠舒尧文》诗：“朝随白云去，暮与栖鸦归”。
秦观《望海潮·梅英疏淡》词：“但倚楼极目，时见栖鸦。
”闻：杨金本《草堂诗余》作“残”，《花草粹编》作“吹”。
角”：画角。
形如竹筒，本细末大，以竹木或皮革制成，外施彩绘，故称。
发声哀厉高亢，古时军中多用以警昏晓。
南朝梁简文帝萧纲《和湘东王折柳》诗：“城高短箫发，林空画角悲。
”秦观《满庭芳》词：“山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。
” 断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落。
梧桐落，又还秋色，又还寂寞。
断香残酒：指熏香里的香烧尽了，杯里的酒喝完了。
情怀：《花草粹编》作“襟怀”。
西风：《全芳备祖》原缺此二字，据《花草粹编》编补。
即秋风，《菩萨蛮·归鸿声断残云碧》中的“西风”同义，皆喻指金兵每当秋高马肥之时，便对南宋发动南扰、东进之攻势，而作为“亡人”之象征的“梧桐落”，正是在“西风“催”遏的背景之下。
催衬：通“催趁”，宋时日常用语，义犹催赶、催促。
岳飞《池州翠微亭》诗：“好山好水看不足，马蹄催趁月明归。
”孔凡礼《宋诗纪事续补》卷十一徐安国《红梅未开以汤催趁》诗：“频将温水泛花枝，催得红梅片片飞。
”以温水浇梅，催花未开，谓之“催趁”；
亦犹西风催梧桐，催其叶落，谓之“催衬”也。
趁与衬，同音假借。
另说，“衬”，施舍，引申为帮助。
梧桐落：在古典诗词中，桐死、桐范既可指妻安的丧亡，亦可指丧失。
前者如贺铸《半死桐》：“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”；
后者如《大唐新语》：“安定公主初降王同蚊，后降韦拐．又降崔铣。
铣先卒，及公主亮，同咬子隘为骈马，奏请与其父合葬，救旨许之。
给事中夏侯镊驳曰：‘公主初昔降婚，招桐半死；
遗乎哥酪、琴瑟两亡’……”“西风催衬梧桐落”，秋风劲吹，帮助即将凋落的梧桐叶更快飘落了。
《警世通言》卷三十：“二赵在旁，又帮衬许多好言。
夸吴氏名门富室。
”又：杨金本《草堂诗余》作“天”。
还：回，归到。
另说，当“已经”讲。
秋色：《花草粹编》作“愁也”。
还：仍然，另说，当“更”讲。
参考资料： 1、 陈祖美 ．李清照作品赏析集 ．成都 ：巴蜀书社 ，1992 ：110-112 ． 2、 徐北文 ．李清照全集评注 ．济南 ：济南出版社 ，2005 ． 3、 陈祖美 ．《漱玉词》笺译心解选评 ．北京 ：中国社会科学出版社 ，2013 ．
临高阁，乱山平野烟光薄。
烟光薄，栖(qī)鸦归后，暮天闻角。
登临高高的楼阁，那横七竖八的山峦、空旷的原野像是笼罩在烟雾之中，透出一点微弱的光亮，很稀薄。
微光稀薄，乌鸦飞回巢穴以后，黑夜里听到传来的军中号角。
乱山：“乱”，在这里是无序的意思。
平野：空旷的原野。
烟光薄：烟雾淡而薄。
栖鸦：指在树上栖息筑巢的乌鸦。
苏轼《祈雪雾猪泉，出城马上作，赠舒尧文》诗：“朝随白云去，暮与栖鸦归”。
秦观《望海潮·梅英疏淡》词：“但倚楼极目，时见栖鸦。
”闻：杨金本《草堂诗余》作“残”，《花草粹编》作“吹”。
角”：画角。
形如竹筒，本细末大，以竹木或皮革制成，外施彩绘，故称。
发声哀厉高亢，古时军中多用以警昏晓。
南朝梁简文帝萧纲《和湘东王折柳》诗：“城高短箫发，林空画角悲。
”秦观《满庭芳》词：“山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。
” 断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落。
梧桐落，又还秋色，又还寂寞。
香火就要熄灭，酒也所剩无几，这光景令人内心好不悲苦凄切。
严酷萧瑟的秋风，催逼、加快了梧桐的飘落。
梧桐落，就是那种不愿见到的、一片衰败的景色，它是那么叫人感到孤独、冷落。
断香残酒：指熏香里的香烧尽了，杯里的酒喝完了。
情怀：《花草粹编》作“襟怀”。
西风：《全芳备祖》原缺此二字，据《花草粹编》编补。
即秋风，《菩萨蛮·归鸿声断残云碧》中的“西风”同义，皆喻指金兵每当秋高马肥之时，便对南宋发动南扰、东进之攻势，而作为“亡人”之象征的“梧桐落”，正是在“西风“催”遏的背景之下。
催衬：通“催趁”，宋时日常用语，义犹催赶、催促。
岳飞《池州翠微亭》诗：“好山好水看不足，马蹄催趁月明归。
”孔凡礼《宋诗纪事续补》卷十一徐安国《红梅未开以汤催趁》诗：“频将温水泛花枝，催得红梅片片飞。
”以温水浇梅，催花未开，谓之“催趁”；
亦犹西风催梧桐，催其叶落，谓之“催衬”也。
趁与衬，同音假借。
另说，“衬”，施舍，引申为帮助。
梧桐落：在古典诗词中，桐死、桐范既可指妻安的丧亡，亦可指丧失。
前者如贺铸《半死桐》：“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”；
后者如《大唐新语》：“安定公主初降王同蚊，后降韦拐．又降崔铣。
铣先卒，及公主亮，同咬子隘为骈马，奏请与其父合葬，救旨许之。
给事中夏侯镊驳曰：‘公主初昔降婚，招桐半死；
遗乎哥酪、琴瑟两亡’……”“西风催衬梧桐落”，秋风劲吹，帮助即将凋落的梧桐叶更快飘落了。
《警世通言》卷三十：“二赵在旁，又帮衬许多好言。
夸吴氏名门富室。
”又：杨金本《草堂诗余》作“天”。
还：回，归到。
另说，当“已经”讲。
秋色：《花草粹编》作“愁也”。
还：仍然，另说，当“更”讲。
参考资料： 1、 陈祖美 ．李清照作品赏析集 ．成都 ：巴蜀书社 ，1992 ：110-112 ． 2、 徐北文 ．李清照全集评注 ．济南 ：济南出版社 ，2005 ． 3、 陈祖美 ．《漱玉词》笺译心解选评 ．北京 ：中国社会科学出版社 ，2013 ．
临高阁，乱山平野烟光薄。
烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。
断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落。
梧桐落，又还秋色，又还寂寞。
南渡之后，李清照递遭家破人亡、沦落异乡、文物遗散、恶意中伤等沉重打击，又目睹了山河破碎、人民离乱等惨痛事实。
这首《忆秦娥》就是词人凭吊半壁河山，对死去的亲人和昔日幸福温馨生活所发出的祭奠之辞。
上片写登临高阁的所见所闻。
起句“临高阁”，点明词人是在高高的楼阁之上。
她独伫高阁，凭栏远眺，扑入眼帘的是“乱山平野烟光薄”的景象：起伏相叠的群山，平坦广阔的原野，笼罩着一层薄薄的烟雾，烟雾之中又渗透着落日的最后一缕余辉。
叠句“烟光薄”加强了对这种荒凉、萧瑟景色的渲染，造成了使人感到凄凉、压抑的气氛，进而烘托出作者的心境。
“栖鸦归后，暮天闻角。
”是作者的所见所闻。
乌鸦是被人们厌恶的鸟类。
它的叫声总使人感到“凄凄惨惨”，尤其在萧条荒凉的秋日黄昏，那叫声会显得更加阴森、凄苦。
鸦声消逝，远处又隐隐传来了军营中的阵阵角声。
这凄苦的鸦声，悲壮的角声，加倍地渲染出自然景色的凄旷、悲凉，给人以无限空旷的感受，意境开阔而悲凉。
不难看出，这景物的描写中，融注着作者当时流离失所，无限忧伤的身世之感。
下片起句，作者写了在这种景色中自己抑郁孤寂的心情。
“断香残酒情怀恶”，全词只有这一句直接写“情怀”，但它却是贯穿和笼罩全篇的感情，一切都与此密切相关。
“乱山平野烟光薄”的景色，使词人倍感“情怀恶”，而“情怀恶”更增添了秋日黄昏的萧索冷落。
“断香残酒”四字，暗示出词人对以往生活的深切怀恋。
在那温馨的往日，词人曾燃香品酩，也曾“沉醉不知归路”。
而此时却香已断，酒亦残，历历旧事皆杳然，词人的心情是难以言喻的；
一个“恶”字，道出了词人的不尽苦衷。
“西风催衬梧桐落。
梧桐落，又还秋色，又还寂寞。
”那阵阵秋风，无情地吹落了梧桐枯黄而硕大的叶子，风声、落叶声使词人的心情更加沉重，更加忧伤了。
叠句“梧桐落”，进一步强调出落叶在词人精神上、感情上造成的影响。
片片落叶象无边的愁一样，打落在她的心上；
阵阵风声，象锋利的钢针扎入她受伤后孱弱的心灵。
这里既有国破家亡的伤痛，又有背井离乡的哀愁，那数不尽的辛酸，一下子都涌上了心头。
作者写到这里，已把感情推向高峰，接着全词骤然从“又还秋色”的有声，转入了“又还寂寞”的寂静之中。
这“静”绝非是田园牧歌式的宁静，而是词人内心在流血流泪的孤寂。
“又还秋色，又还寂寞”，说明词人对秋色带来的寂寞的一种厌恶和畏惧的心理。
自己不甘因秋色而寂寞，无限婉惜逝去的夏日的温暖与热闹，同时也似乎表明她失去亲人、故乡的寂寞心情。
长期积郁的孤独之感，亡国亡家之痛，那种种复杂难言的心情，都通过淡淡的八个字，含蓄、深沉地表现了出来。
这首词的结句，是全词境界的概括和升华。
王国维在《人间词话》中说：“能写真景物真感情者，谓之有境界。
”“又还秋色，又还寂寞”是对词人所处的环境，所见的景物以及全部心境真实、准确而又深刻的概括，景是眼前之“真景物”，情是心中之“真感情”，同时情和景又互相融合，情融注于景，景衬托出情，使全词意境蕴涵深广。
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菩萨蛮·归鸿声断残云碧 文翻注译赏
归鸿声断残云碧。
背窗雪落炉烟直。
烛底凤钗明。
钗头人胜轻。
角声催晓漏。
曙色回牛斗。
春意看花难。
西风留旧寒。
归鸿声断残云碧。
背窗雪落炉烟直。
烛底凤钗明。
钗头人胜轻。
大雁南归，声声鸣叫，使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。
窗外飘下了纷纷扬扬的雪花，室内垂直地升起了一缕炉烟。
在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗，凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
角声催晓漏。
曙色回牛斗。
春意看花难。
西风留旧寒。
一夜凄凄角声把晓色催来，看晓漏已是黎明时分，斗转星横，天将破晓。
转眼天光大亮，报春的花儿想是开放了吧。
但是时在早春，西风还余威阵阵，花儿仍然受到料峭春寒的威胁，那有心思出来争春！
参考资料： 1、 刘瑜．李清照全词．济南：山东友谊出版社，1998：263-264 2、 陈祖美．李清照作品赏析集．成都：巴蜀书社，1992：99-102
归鸿声断残云碧。
背窗雪落炉烟直。
烛底凤钗(chāi)明。
钗头人胜轻。
归鸿：这里指春天北归的大雁。
碧：青绿色。
背窗：身后的窗子。
凤钗：即头钗，古代妇女的首饰。
因其形如凤，故名。
人胜：剪成人形的首饰。
人、胜：皆古人于人日所戴饰物，始于晋唐。
角(jiǎo)声催晓漏(lòu)。
曙(shǔ)色回牛斗。
春意看花难。
西风留旧寒。
角：古代军中的一种乐器。
此处含有敌兵南逼之意。
晓漏：拂晓时的滴漏。
漏：古代滴水计时的器具。
牛斗：与斗、牛同。
两个星宿名。
参考资料： 1、 刘瑜．李清照全词．济南：山东友谊出版社，1998：263-264 2、 陈祖美．李清照作品赏析集．成都：巴蜀书社，1992：99-102
归鸿声断残云碧。
背窗雪落炉烟直。
烛底凤钗明。
钗头人胜轻。
大雁南归，声声鸣叫，使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。
窗外飘下了纷纷扬扬的雪花，室内垂直地升起了一缕炉烟。
在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗，凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
归鸿：这里指春天北归的大雁。
碧：青绿色。
背窗：身后的窗子。
凤钗：即头钗，古代妇女的首饰。
因其形如凤，故名。
人胜：剪成人形的首饰。
《荆楚岁时记》：“正月七日为人日。
以七种菜为羹，剪彩为人，或镂金薄（箔）为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。
”人、胜：皆古人于人日所戴饰物，始于晋唐。
角声催晓漏。
曙色回牛斗。
春意看花难。
西风留旧寒。
一夜凄凄角声把晓色催来，看晓漏已是黎明时分，斗转星横，天将破晓。
转眼天光大亮，报春的花儿想是开放了吧。
但是时在早春，西风还余威阵阵，花儿仍然受到料峭春寒的威胁，那有心思出来争春！
角：古代军中的一种乐器。
此处含有敌兵南逼之意。
晓漏：拂晓时的滴漏。
漏：古代滴水计时的器具。
牛斗：与斗、牛同。
两个星宿名。
参考资料： 1、 刘瑜．李清照全词．济南：山东友谊出版社，1998：263-264 2、 陈祖美．李清照作品赏析集．成都：巴蜀书社，1992：99-102
归鸿声断残云碧。
背窗雪落炉烟直。
烛底凤钗明。
钗头人胜轻。
角声催晓漏。
曙色回牛斗。
春意看花难。
西风留旧寒。
这首词是李清照后期词作的名篇之一。
下面是中华诗词学会理事徐培均先生对此词的赏析要点。
此词起首二句寓有飘零异地之感。
望归鸿而思故里，见碧云而起乡愁，几乎成了唐宋词的一条共同规律。
然而随着词人处境、心情的不同，也能写出不同的特色。
“归鸿声断”，是写听觉；
“残云碧”是写视觉，短短一句以声音与颜色渲染了一个凄清冷落的环境气氛。
那嘹亮的雁声渐渐消失了，词人想寻觅它的踪影，可是天空中只有几朵碧云；
此刻的情绪自然是怅然若失。
稍顷，窗外飘下了纷纷扬扬的雪花，室内升起了一缕炉烟。
雪花与香烟内外映衬，给人以静而美的印象。
“炉州”下着一“立”字，形象更为鲜明，似乎室内空气完全静止了，香烟垂直上升，纹丝不动。
这首词的时间和空间都有一个转移的过程，但这一切都是通过景物的变换和情绪的发展在不知不觉中完成的。
从“残石碧”到“凤钗明”到“曙色回牛斗”，既表明空间从寥廓的天宇到狭小的居宝以至枕边，也说明时间从薄暮到深夜，以至天明。
过片二句中的角声是指军中的号角。
漏是指古代的计时器铜壶滴漏，引申为时刻、时间；
着“催”字，似乎是一夜角声把晓色催来，反映了词人彻夜不眠的苦况。
周邦彦《蝶恋花·早行》词云：“月皎惊乌栖不定，更漏将残，辘牵金井。
”细节虽不同，手法正相似。
它们都是通过客观景物的色彩、声响和动态，表现主人翁通宵不寐的神态。
所不同的是用词乃写男女临别之夜的辗转不安，李词则写客居外地的惆怅情怀。
周词风格较为妍艳，李词风格较为沉郁。
此词给人最突出的印象是淡永。
宋人张端义谓易安词“皆以寻常语度人音律，炼句精巧则易。
平淡人调者难”〔《贵耳集》卷上〕。
构成淡永的因素大约有三：一是格词轻灵而感情深挚；
二是语言浅谈而意味隽永；
三是细节丰富而不痴肥。
仔细玩索，当能得其崖略。
（《唐宋词鉴赏辞典——唐·五代·北宋》，上海辞书出版杜1988年4月出版）。
参考资料： 1、 周汝昌 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋）．上海：上海辞书出版社，1988：1185-1186
转调满庭芳·芳草池塘 文翻注译赏
芳草池塘，绿阴庭院，晚晴寒透窗纱。
玉钩金锁，管是客来唦。
寂寞尊前席上，唯愁海角天涯。
能留否？
酴釄落尽，犹赖有梨花。
当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。
极目犹龙骄马，流水轻车。
不怕风狂雨骤，恰才称，煮酒笺花。
如今也，不成怀抱，得似旧时那？
芳草池塘，绿阴庭院，晚晴寒透窗纱。
玉钩金锁，管是客来唦。
寂寞尊前席上，唯愁海角天涯。
能留否？
酴釄落尽，犹赖有梨花。
池塘生春草，庭院有绿荫，夕阳透过纱窗照射进来却带着一丝寒意。
有人扣响门上的金锁，那定是有客人来了。
可是坐上无客，杯中无酒，只愁这临安非我的故乡。
能留住什么？
酴釄花已经落尽，幸好还有梨花。
当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。
极目犹龙骄马，流水轻车。
不怕风狂雨骤，恰才称，煮酒笺花。
如今也，不成怀抱，得似旧时那？
想当年我也是赏会的风流人物，常常因为点香熏香了袖子，在火上煮茶然后注入到大家的盏中。
什么龙骄马，对我来说是轻车熟路的事。
当年曾尽情享受生活，也不在意如今的狂风暴雨，依旧煮我的酒看这风雨后的残花。
眼下，心情十分沉重，与从前那种无忧无虚的光景，不可同日而语。
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芳草池塘，绿阴庭院，晚晴寒透窗纱。
玉钩金锁，管是客来唦。
寂寞尊前席上，唯愁海角天涯。
能留否？
酴釄落尽，犹赖有梨花。
芳草：香草，一种能散发芬芳香气的植物。
汉· 班固《西都赋》：“竹林果园，芳草甘木。
郊野之富，号为近蜀 。
” 后蜀·毛熙震《浣溪沙》词：“花榭香红烟景迷，满庭芳草绿萋萋。
” 明· 沉鲸《双珠记·家门始终》：“万古千愁人自老，春来依旧生芳草。
”这里词人以芳草自喻，有忠贞贤德之意。
玉钩：新月。
南朝·宋·鲍照 《翫月城西门廨中》诗：“蛾眉蔽珠栊，玉钩隔琐窓。
” 唐·李白 《挂席江上待月有怀》诗：“倏忽城西郭，青天悬玉钩。
” 宋·张元干 《花心动·七夕》词：“断云却送轻雷去，疎林外，玉钩微吐。
” 明·无名氏 《还带记·二郎诮裴》：“疎影荡银河，漾清光，映碧波，玉钩斜挂，冰轮堕。
”管是：必定是；
多半是。
宋·曾觌《醉落魄》词：“百般做处百廝惬，管是前生，曾负你寃业。
” 金· 董解元《西厢记诸宫调》卷一：“这妮子慌忙则甚那？
管是妈妈使来唦！
” 元·詹玉 《清平乐》词：“管是夜来浑不睡，那更今朝早起。
”唦：语气词，相当于现在的啊。
天涯海角：形容非常偏僻遥远的地方 。
这里借指被沦陷金统治的宋都的大好河山。
唐· 白居易《浔阳春三首》：春生何处暗周游,海角天涯遍始休。
酴醿：本是酒名，亦作“ 酴醾 ”，这里指花名。
以花颜色似之，故取以为名。
酴醿，属蔷薇科落叶小灌木，于暮春时（4-5月）开花，有香气。
《全唐诗》卷八六六载《题壁》诗：“禁烟佳节同游此，正值酴醿夹岸香。
” 宋· 陆游《东阳观酴醾》诗：“ 福州正月把离杯，已见酴醾压架开。
” 宋 ·姜夔 《洞仙歌·黄木香赠辛稼轩》词：“鹅儿真似酒，我爱幽芳，还比酴醿又娇绝。
” 清· 厉鹗 《春寒》诗：“梨花雪后酴醿雪，人在重帘浅梦中。
” 当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。
极目犹龙骄马，流水轻车。
不怕风狂雨骤，恰才称，煮酒笺花。
如今也，不成怀抱，得似旧时那？
胜：优美之意，一如今天的旅游胜地。
笺花：比喻美妙的词章。
唐·李元纮 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“馔玉趋丹禁，牋花降紫墀。
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芳草池塘，绿阴庭院，晚晴寒透窗纱。
玉钩金锁，管是客来唦。
寂寞尊前席上，唯愁海角天涯。
能留否？
酴釄落尽，犹赖有梨花。
池塘生春草，庭院有绿荫，夕阳透过纱窗照射进来却带着一丝寒意。
有人扣响门上的金锁，那定是有客人来了。
可是坐上无客，杯中无酒，只愁这临安非我的故乡。
能留住什么？
酴釄花已经落尽，幸好还有梨花。
芳草：香草，一种能散发芬芳香气的植物。
汉· 班固《西都赋》：“竹林果园，芳草甘木。
郊野之富，号为近蜀 。
” 后蜀·毛熙震《浣溪沙》词：“花榭香红烟景迷，满庭芳草绿萋萋。
” 明· 沉鲸《双珠记·家门始终》：“万古千愁人自老，春来依旧生芳草。
”这里词人以芳草自喻，有忠贞贤德之意。
玉钩：新月。
南朝·宋·鲍照 《翫月城西门廨中》诗：“蛾眉蔽珠栊，玉钩隔琐窓。
” 唐·李白 《挂席江上待月有怀》诗：“倏忽城西郭，青天悬玉钩。
” 宋·张元干 《花心动·七夕》词：“断云却送轻雷去，疎林外，玉钩微吐。
” 明·无名氏 《还带记·二郎诮裴》：“疎影荡银河，漾清光，映碧波，玉钩斜挂，冰轮堕。
”管是：必定是；
多半是。
宋·曾觌《醉落魄》词：“百般做处百廝惬，管是前生，曾负你寃业。
” 金· 董解元《西厢记诸宫调》卷一：“这妮子慌忙则甚那？
管是妈妈使来唦！
” 元·詹玉 《清平乐》词：“管是夜来浑不睡，那更今朝早起。
”唦：语气词，相当于现在的啊。
天涯海角：形容非常偏僻遥远的地方 。
这里借指被沦陷金统治的宋都的大好河山。
唐· 白居易《浔阳春三首》：春生何处暗周游,海角天涯遍始休。
酴醿：本是酒名，亦作“ 酴醾 ”，这里指花名。
以花颜色似之，故取以为名。
酴醿，属蔷薇科落叶小灌木，于暮春时（4-5月）开花，有香气。
《全唐诗》卷八六六载《题壁》诗：“禁烟佳节同游此，正值酴醿夹岸香。
” 宋· 陆游《东阳观酴醾》诗：“ 福州正月把离杯，已见酴醾压架开。
” 宋 ·姜夔 《洞仙歌·黄木香赠辛稼轩》词：“鹅儿真似酒，我爱幽芳，还比酴醿又娇绝。
” 清· 厉鹗 《春寒》诗：“梨花雪后酴醿雪，人在重帘浅梦中。
” 当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。
极目犹龙骄马，流水轻车。
不怕风狂雨骤，恰才称，煮酒笺花。
如今也，不成怀抱，得似旧时那？
想当年我也是赏会的风流人物，常常因为点香熏香了袖子，在火上煮茶然后注入到大家的盏中。
什么龙骄马，对我来说是轻车熟路的事。
当年曾尽情享受生活，也不在意如今的狂风暴雨，依旧煮我的酒看这风雨后的残花。
眼下，心情十分沉重，与从前那种无忧无虚的光景，不可同日而语。
胜：优美之意，一如今天的旅游胜地。
笺花：比喻美妙的词章。
唐·李元纮 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“馔玉趋丹禁，牋花降紫墀。
” 译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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芳草池塘，绿阴庭院，晚晴寒透窗纱。
玉钩金锁，管是客来唦。
寂寞尊前席上，唯愁海角天涯。
能留否？
酴釄落尽，犹赖有梨花。
当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。
极目犹龙骄马，流水轻车。
不怕风狂雨骤，恰才称，煮酒笺花。
如今也，不成怀抱，得似旧时那？
满庭芳，因唐·吴融“满庭芳草易黄昏”诗句而得名。
又名《锁阳台》、《满庭霜》、《潇湘夜雨》等。
有平韵、仄韵二体。
平韵正体为双调九十五字,上下阕各四平韵, 或上阕四平韵,下阕五平韵。
转调，据《词学概说》里说，一个词牌都有一个宫调，凡是改变原来句式或者增减字数的，称为转调。
李清照这首《满庭芳》就是这样。
易安写这首词已经是54岁，也就是南宋初期（1138年），易安通过回忆当年的“胜赏”，将过去的美好生活和今日的凄凉憔悴作对比，寄托了故国之思。
“词苑千载，盛开只一女儿花。
”李清照，是中国古代文学史上少有的女作家，也是一位伟大的爱国女词人。
这与她经历了国破家亡的经历是分不开的。
李清照开创了女作家爱国主义创作的先河，为后世留下了一个女性爱国的光辉典范。
“芳草池塘，绿阴庭院，晚晴寒透窗纱。
” 池塘边香草芬芳，一片绿油油的庭院，有些阴凉。
在这晴朗的傍晚，丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。
词人此刻的心思恰似池塘的水，在晴朗的傍晚，斜阳映红的表面，深藏着无边的思绪，有故国之思，有亲人之眷念，还有对朋友的向往。
而这些都不在，自己就像香草一样，孤独的芬芳，在渐行渐浓的秋天里，逐日的凋零。
芳草，香草，一种能散发芬芳香气的植物。
汉· 班固《西都赋》：“竹林果园，芳草甘木。
郊野之富，号为近蜀 。
” 后蜀·毛熙震《浣溪沙》词：“花榭香红烟景迷，满庭芳草绿萋萋。
” 明· 沉鲸《双珠记·家门始终》：“万古千愁人自老，春来依旧生芳草。
”这里词人以芳草自喻，有忠贞贤德之意。
晚晴，傍晚晴朗的天色。
南朝·梁 ·何逊 《春暮喜晴酬袁户曹苦雨》诗：“振衣喜初霁，褰裳对晚晴。
” 唐·高适 《同崔员外綦毋拾遗九日宴京兆府李士曹》诗：“晚晴催翰墨，秋兴引《风》《骚》。
” 明·唐寅 《题画》诗：“草阁吟秋倚晚晴，云山满目夕阳明。
” “玉钩金锁，管是客来唦。
” 弯弯的月牙点亮夜空，门上的金锁静静的低垂。
如若往日，必定是有朋友来啊，我们一起赏月，浅酌低唱。
南渡以后的李清照，经历了国破后的颠沛流离，相爱的丈夫已经离去。
短短数语，不加修饰的白描，口语的信守拈来，浑然天成，凄凉憔悴之处境，让人不忍卒读。
平淡的景致，穿透而来的是故国之思，没有深厚的语言驾驭能力是办不到的。
古人之于月，可思、可念、可爱更可恨和怨，无数关于月的诗词佳句不断。
易安的白描与柳永的“细密妥溜”、美成的富艳典重不同，而是“冲口出常言，境界动心魄”。
玉钩，新月。
南朝·宋·鲍照 《翫月城西门廨中》诗：“蛾眉蔽珠栊，玉钩隔琐窓。
” 唐·李白 《挂席江上待月有怀》诗：“倏忽城西郭，青天悬玉钩。
” 宋·张元干 《花心动·七夕》词：“断云却送轻雷去，疎林外，玉钩微吐。
” 明·无名氏 《还带记·二郎诮裴》：“疎影荡银河，漾清光，映碧波，玉钩斜挂，冰轮堕。
” 管是，必定是；
多半是。
宋·曾觌《醉落魄》词：“百般做处百廝惬，管是前生，曾负你寃业。
” 金· 董解元《西厢记诸宫调》卷一：“这妮子慌忙则甚那？
管是妈妈使来唦！
” 元·詹玉 《清平乐》词：“管是夜来浑不睡，那更今朝早起。
” 唦，语气词，相当于现在的啊。
“寂寞尊前席上，惟愁海角天涯。
能留否？
” 面对席上佳肴，突然总觉得少了些什么。
美酒一杯一杯，寂寞一重又一重，万分的孤寂，想想沦陷的故国，似“海角天涯”，那么的遥远，不能触及的过往，又上心头。
叫人不能释怀，不去想它！
天涯海角，形容非常偏僻遥远的地方 。
这里借指被沦陷金统治的宋都的大好河山。
唐· 白居易《浔阳春三首》：春生何处暗周游,海角天涯遍始休。
“酴醿落尽，犹赖有梨花。
” 酴醾谢了，满地飘落，甚是惋惜，不过，还好有雪白的梨花开放，香气袭人，也算是一种安慰。
人事全非，花开花落皆有意，花开人不在，花落情难留。
片片飘落的不是花瓣，而是词人一颗破碎的心。
酴醿，本是酒名，亦作“ 酴醾 ”，这里指花名。
以花颜色似之，故取以为名。
酴醿，属蔷薇科落叶小灌木，于暮春时（4-5月）开花，有香气。
《全唐诗》卷八六六载《题壁》诗：“禁烟佳节同游此，正值酴醿夹岸香。
” 宋· 陆游《东阳观酴醾》诗：“ 福州正月把离杯，已见酴醾压架开。
” 宋 ·姜夔 《洞仙歌·黄木香赠辛稼轩》词：“鹅儿真似酒，我爱幽芳，还比酴醿又娇绝。
” 清· 厉鹗 《春寒》诗：“梨花雪后酴醿雪，人在重帘浅梦中。
” “当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。
” 当年曾经美好的地方，赏心悦目，淡淡的花香熏衣袖，跳动的火苗，沸腾了水，闲情雅致的为朋友分茶。
词人回忆当年“胜赏”的美好时光，带有花香的衣袖，守着火炉，等水沸腾，给友人分茶不过是在平常不过的事情，与今日寂寞尊前席上之凄凉憔悴形成鲜明的对比。
说不尽的愁苦，来的这般跃然。
胜，优美之意，一如今天的旅游胜地。
“极目犹龙骄马，流水轻车。
” 信步走在大街上，远望繁华的都市，车如流水马如龙。
当年宋都的繁华不言而喻，字里行间不经意流淌的是对故国深深的眷念，也有对软弱的朝廷的讥讽。
南渡以后，赵明诚在城中的一次叛乱中，选择的不是与城池和百姓共存亡，而是选择了逃走。
逃走这还不说，在逃走的途中，还不忘嘱咐李清照，什么金银财宝，古玩字画都可以丢，而赵家的宗器却不可以丢。
试问，作为一个男人自己却逃命，而把这些丢给一个柔弱的女子，情何以堪？
李清照是不齿于这种行为的，他挥毫而就那首著名的《夏日绝句》。
“生当做人杰，死亦作鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
”逃命之后的赵明诚知道后，不久抑郁而死。
宋朝是一个诗家词人的天堂，历来重文轻武，大家都贪图享乐，歌舞升平，这就为后来埋下了深深的祸根。
繁华的都市，在金统治者的铁蹄下，犹如风卷残云。
极目，远望,尽目力所及。
王粲《登楼赋》： 平原远而极目兮。
“不怕风狂雨骤，恰才称、煮酒笺花。
” 哪管外面狂风骤雨，一样才思涌动，煮酒赋新词。
南渡以前的李清照，笔下的闺情，天真淳朴，栩栩如生生，自然风光，让人迷恋忘返。
“绿肥红瘦”的海棠，“沉醉不知归路”的溪亭，都是脍炙人口的名篇。
“人比黄花瘦”的重阳相思，想想都是那么的美好。
笺花，比喻美妙的词章。
唐·李元纮 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“馔玉趋丹禁，牋花降紫墀。
” “如今也，不成怀抱，得似旧时那？
” 而如今，物是今非，不敢想起，那些美好的时光。
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鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 文翻注赏
寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜。
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。
不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。
寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜。
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。
酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻龙涎香那沁人心脾的余香。
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。
不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。
秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长。
比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加凄凉。
不如学学陶渊明，沉醉酒中以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。
参考资料： 1、 杨海明．李清照作品赏析集．成都：巴蜀书社，1992年9月版
寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜。
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
萧萧：凄清冷落的样子。
原为象声词，如风声、雨声、草木摇落声、马蹄声。
《诗经·小雅·车攻》有“萧萧马鸣”，《楚辞·九怀·蓄英》有“秋风兮萧萧”，《史记·刺客列传》有“风萧萧兮易水寒”。
琐窗：镂刻连锁纹饰之窗户。
多本作锁窗，当以琐窗为胜。
酒阑：酒尽，酒酣。
阑：残，尽，晚。
司马迁《史记·高祖本纪》有“酒阑”，裴骃集解曰“阑，言希也。
谓饮酒者半罢半在，谓之阑。
”文选·谢庄《宋孝武宣贵妃诔》有“白露凝兮岁将阑”，李善注曰“阑，犹晚也”。
团茶：团片状之茶饼，饮用时则碾碎之。
宋代有龙团、凤团、小龙团等多种品种，比较名贵。
欧阳修《归田录》卷二：“茶之品，莫贵于龙凤，谓之团茶，凡八饼重一斤。
”瑞脑：即龙涎香，一名龙脑香。
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。
不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。
仲宣：王粲，字仲宣，汉末文学家，“建安七子”之一。
其《登楼赋》抒写去国怀乡之思，驰名文坛。
随分：随便，随意。
尊前：指宴席上。
尊：同“樽”。
东篱菊蕊黄：化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
参考资料： 1、 杨海明．李清照作品赏析集．成都：巴蜀书社，1992年9月版
寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜。
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。
不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。
这首词写秋景，寄乡愁，是一首典型的易安晚期作品。
通篇从醉酒写乡愁，悲慨有致，凄婉情深。
此词开头两句写寒日梧桐，透出无限凄凉。
“萧萧”这里是萧条、寂寞之意。
“琐窗”是雕有连琐图案的窗棂。
“上”字写出寒日渐渐升高，光线慢慢爬上窗棂，含着一个时间的过程，表明作者久久地观看着日影，见出她的百无聊赖。
梧桐早凋，入秋即落叶，“恨霜”即恨霜落其叶。
草木本无知，所以，梧桐之恨，实为人之恨。
从而借景抒情，绘出了作者的孤独和寂寥。
因为心情不好，只好借酒排遣，饮多而醉，不禁沉睡，醒来唯觉瑞胸熏香，沁人心脾。
三、四两句分别着一“喜”字“宜”字，似乎写欢乐，实际它不是写喜而是写悲。
“酒阑”谓饮酒结束的时候。
“团茶”即茶饼，宋代有为进贡而特制的龙团、凤团，印有龙凤纹，最为名贵。
茶能解酒；
特喜苦茶，说明酒饮得特别多；
酒饮得多，表明愁重。
“瑞胸”，熏香名，又名龙脑，以龙脑木蒸馏而成。
“宜”表面似乎是说香气宜人，实则同首句的寒日一样，是借香写环境之清寂，因为只有清冷寂静的环境中，熏香的香气才更易散发，因而变得更深更浓，更能使人明显感觉到。
上片叙事，主写饮酒之实“秋已尽，日犹长”写作者个人对秋的感受。
“仲宣”句用典，以王粲思乡心情自况。
王粲，字仲宣，山阳高平（今山东邹县）人，十七岁时因避战乱，南至荆州依刘表，不受重视，曾登湖北当阳县城楼，写了著名的《登楼赋》，抒发壮志未酬、怀乡思归的抑郁心情。
这两句透露出词人孤身漂泊，思归不得的幽怨之情。
深秋本来使人感到凄清，加以思乡之苦，心情自然更加凄凉。
“犹”、“更”这两个虚词，一写主观错觉，一写内心实感，都是加重描写乡愁。
结句是为超脱语。
时当深秋，篱外丛菊盛开，金色的花瓣光彩夺目，使她不禁想起晋代诗人陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，自我宽解起来：归家既是空想，不如对着尊中美酒，随意痛饮，莫辜负了这篱菊笑傲的秋光。
“随分”犹云随便、随意。
下片写饮酒之因，是对上片醉酒的说明：本来是以酒浇愁，却又故作达观之想，而表面上的达观，实际隐含着无限乡愁。
李清照的这首词是其晚年流寓越中所作，词中表露的乡愁因和故国沦丧，流离失所的悲苦结合起来，其中的忧愤更深。
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摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 文翻注译
揉破黄金万点轻。
剪成碧玉叶层层。
风度精神如彦辅，大鲜明。
梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。
熏透愁人千里梦，却无情。
揉破黄金万点轻。
剪成碧玉叶层层。
风度精神如彦辅，大鲜明。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶，其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸，名重于时。
梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。
熏透愁人千里梦，却无情。
梅花只注重外形，它那重重叠叠的花瓣儿，就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。
丁香花簇簇拥结在一起显的太小气，一点也不舒展。
桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒，不让我怀念过去这是不是太无情了？
参考资料： 1、 王学初.李清照集校注[M].北京:人民文学出版社,1979. 2、 杨合林.李清照集[M].湖南:岳麓书社出版社,1999.
揉破黄金万点轻。
剪成碧玉叶层层。
风度精神如彦辅，大鲜明。
揉破黄金万点轻：形容桂花色彩的星星点点。
轻：四印斋本《漱玉词》作“明”，注“一作‘轻’”。
按上半阕末句已押“明”字，此句不应重押，应该是“轻”字是。
剪成碧玉叶层层：桂叶层层有如用碧玉载制而成。
“剪成”化用唐贺知章《咏柳》诗意。
彦辅：《晋书·刘隗传》载刘纳语：“王夷甫太鲜明，乐彦辅我所敬。
”大：四印斋本《漱玉词》作“太”，注“一作‘大’”。
太鲜明：《花草粹编》卷四作“大鲜明”。
在古代“大”通“太”、“泰”。
《说文释例》日：“古代只作‘大’，不作‘太’，亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”，后人皆读为“太”。
在此词中，作者或缘此古例，故“太”、“大”相通。
此句是此词的难点之一，也是现存整个《漱玉词》的难点之一，或因此故，竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录，即使收录，则极少为此句作注，而关于此句的罕见之注释或析文，又不无可议之点：比如“太”字不宜训为“过分”，而宜作“很”、“极”讲，意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。
鲜明：此处宜训作分明确定之义。
“鲜”字，《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”，宜从《晋书》。
梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。
熏透愁人千里梦，却无情。
何俗甚：俗不可耐。
丁香千结：语出毛文锡《更漏子》词：“庭下丁香千结”。
苦（读作古）麄（“粗”之古体）生：张相《诗词曲语辞汇释》卷二谓：“苦粗生，犹云太粗生，亦甚辞。
”苦粗：当作不舒展、低俗而不可爱的意思。
苦：有嫌弃之意。
透：醒。
熏透：即被桂花香熏醒。
参考资料： 1、 王学初.李清照集校注[M].北京:人民文学出版社,1979. 2、 杨合林.李清照集[M].湖南:岳麓书社出版社,1999.
揉破黄金万点轻。
剪成碧玉叶层层。
风度精神如彦辅，大鲜明。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶，其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸，名重于时。
揉破黄金万点轻：形容桂花色彩的星星点点。
轻：四印斋本《漱玉词》作“明”，注“一作‘轻’”。
按上半阕末句已押“明”字，此句不应重押，应该是“轻”字是。
剪成碧玉叶层层：桂叶层层有如用碧玉载制而成。
“剪成”化用唐贺知章《咏柳》诗意。
彦辅：《晋书·刘隗传》载刘纳语：“王夷甫太鲜明，乐彦辅我所敬。
”大：四印斋本《漱玉词》作“太”，注“一作‘大’”。
太鲜明：《花草粹编》卷四作“大鲜明”。
在古代“大”通“太”、“泰”。
《说文释例》日：“古代只作‘大’，不作‘太’，亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”，后人皆读为“太”。
在此词中，作者或缘此古例，故“太”、“大”相通。
此句是此词的难点之一，也是现存整个《漱玉词》的难点之一，或因此故，竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录，即使收录，则极少为此句作注，而关于此句的罕见之注释或析文，又不无可议之点：比如“太”字不宜训为“过分”，而宜作“很”、“极”讲，意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。
鲜明：此处宜训作分明确定之义。
“鲜”字，《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”，宜从《晋书》。
梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。
熏透愁人千里梦，却无情。
梅花只注重外形，它那重重叠叠的花瓣儿，就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。
丁香花簇簇拥结在一起显的太小气，一点也不舒展。
桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒，不让我怀念过去这是不是太无情了？
何俗甚：俗不可耐。
丁香千结：语出毛文锡《更漏子》词：“庭下丁香千结”。
苦（读作古）麄（“粗”之古体）生：张相《诗词曲语辞汇释》卷二谓：“苦粗生，犹云太粗生，亦甚辞。
”苦粗：当作不舒展、低俗而不可爱的意思。
苦：有嫌弃之意。
透：醒。
熏透：即被桂花香熏醒。
参考资料： 1、 王学初.李清照集校注[M].北京:人民文学出版社,1979. 2、 杨合林.李清照集[M].湖南:岳麓书社出版社,1999.
晓梦 文注赏
晓梦随疏钟，飘然蹑云霞。
因缘安期生，邂逅萼绿华。
秋风正无赖，吹尽玉井花。
共看藕如船，同食枣如瓜。
翩翩坐上客，意妙语亦佳。
嘲辞斗诡辩，活火分新茶。
虽非助帝功，其乐莫可涯。
人生能如此，何必归故家。
起来敛衣坐，掩耳厌喧哗。
心知不可见，念念犹咨嗟。
晓梦随疏钟，飘然蹑云霞。
疏钟：稀疏的钟声。
蹑：踩，踏。
一作“跻”。
因缘安期生，邂逅萼绿华。
因缘：依仗，凭借。
安期生：秦时仙人。
《列仙传》：“安期先生者，琅琊阜乡人也。
卖药于东海边，时人皆言千岁翁。
秦始皇东游，请见，与语三日三夜，赐金璧，度数千万。
出于阜乡亭，皆置去，留书，以赤玉鸟一双为报，曰：后数年，求我于蓬莱山。
始皇即遣徐市、卢生等数百人入海。
未至蓬莱山，辄逢风浪而还。
立祠阜乡亭海边十数处云。
”邂逅：不期而遇。
萼绿华：古代传说中的得道仙女。
《真诰》卷一：“萼绿华者，自云是南山人，不知何山也。
女子，年可二十上下，青衣，颜色绝整。
以升平三年十一月十日夜降羊权家。
自此往来，一月之中，辄六来过耳。
云本姓罗。
赠权诗一篇，并致火浣布手巾一方，金石条脱各一枚。
” 秋风正无赖，吹尽玉井花。
无赖：没有道理，不凑趣，恶作剧。
玉井花：传说中神奇的莲花。
韩愈诗《古意》：“太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船。
” 共看藕如船，同食枣如瓜。
食枣如瓜：《史记·封禅书》：“李少君曰：君尝游海上，见安期生。
安期生食巨枣，大如瓜。
安期生仙者，居蓬莱，合则见人，不合则隐。
” 翩翩坐上客，意妙语亦佳。
翩翩：风度潇洒。
意妙：一作“貌妍”。
嘲辞斗诡辩，活火分新茶。
嘲辞：嘲谑之辞。
斗：竞争。
诡辩：言语奇特机智。
活火：火之焰。
《因话录》卷二：“茶须缓火炙，活火煎。
”分新茶：用新茶作分茶之戏。
一作“烹新茶”。
虽非助帝功，其乐莫可涯。
帝：天帝。
一说皇帝，亦通。
莫可涯：无涯，无穷尽。
一作“何莫涯”。
人生能如此，何必归故家。
起来敛衣坐，掩耳厌喧哗。
敛衣：敛掩衣襟，即整装以示肃敬。
心知不可见，念念犹咨嗟。
咨嗟：叹息。
参考资料： 1、 陈祖美．李清照作品赏析集．成都：巴蜀书社，1992年9月版：第171-176页
晓梦随疏钟，飘然蹑云霞。
因缘安期生，邂逅萼绿华。
秋风正无赖，吹尽玉井花。
共看藕如船，同食枣如瓜。
翩翩坐上客，意妙语亦佳。
嘲辞斗诡辩，活火分新茶。
虽非助帝功，其乐莫可涯。
人生能如此，何必归故家。
起来敛衣坐，掩耳厌喧哗。
心知不可见，念念犹咨嗟。
这是一首记梦诗，李清照的记梦诗仅此一首。
下面是中国古典文学普及研究会副会长、中国韵文学会常务理事、中国诗学研究会常务理事蔡义江教授对此诗的赏析。
五言古体诗以不换韵为正格，此诗便是一韵到底的。
但它在内容安排上，却有点像那种四句一换韵的诗：每四句各成一小段落。
诗题即首句起头二字，这是风谣乐府传统中之通例，诗中亦常有。
此诗写作者某天早晨睡起前梦幻中的一番游仙经历以及醒来后的感慨。
“晓梦随疏钟，飘然蹑云霞。
因缘安期生，邂逅萼绿华。
”先叙入梦遇仙。
拂晓前作者一度醒来，又随着钟声进入梦境，“疏”字形容钟声缓而轻，这恰好能起催眠作用。
飘忽身轻，跻入云霞。
从飘飘欲仙，到梦见仙人，就十分自然。
在仙人中，作者举了人们熟知的安期生和萼绿华。
可能同是女性的缘故，作者似乎对遇到萼绿华显得特别高兴。
“秋风正无赖，吹尽玉井花。
共看藕如船，同食枣如瓜。
”据韩愈描写，玉井莲开花高达十丈，它的根藕当然也会大得像条船了；
由藕说到枣，按比例扩大，天衣无缝地将李少君说安期生“食巨枣大如瓜”的话用上了。
与仙人们在一起，其兴奋愉悦之情洋溢纸上。
“翩翩坐上客，意妙语亦佳。
嘲辞斗诡辩，活火分新茶。
”这四句写人物志趣风貌，叙写诸仙座中以嘲谑取乐、分茶为戏情状。
意妙、语佳、思捷、手巧，加之风度翩翩，真是无一不好。
虽说只是梦中幻境，实际上却完全是作者自己生活理想的反映。
所以，叙来也充满热情。
“虽非助帝功，其乐莫可涯。
人生能如此，何必归故家。
”写自己对神仙生活的羡慕和感慨。
这样的意识通常总是在梦回清醒之后才会产生的。
这里作者正是以感想来代替叙述，略去如何从梦中惊醒过来的描写，使诗意更为紧凑，过渡了无痕迹，又简省了很多笔墨。
“起来敛衣坐，掩耳厌喧哗。
心知不可见，念念犹咨嗟。
”最后补明醒来以后，尚对梦境无限留恋。
醒来后作者陷入了沉思。
“喧哗”包含着现实生活中人们为名利得失纷争不已的意思，对此梦中所见，更觉得可“厌”。
这是从对梦境和现实的相反感受写。
明知是幻梦而犹念念不已，则是从理智和感情的矛盾状态写。
这样来写内心的强烈感受，是深刻而真实的。
此诗借美好的梦境来寄托自己的志趣和理想，同时反衬出现实生活之可“厌”。
构思命意上，也许受到李白《梦游天姥吟留别》的一些影响。
不过，李白诗在卒章显志时，能昂首扬眉，表现得傲骨嶙峋；
而李清照这首诗，却只是作者无可奈何的叹息。
参考资料： 1、 陈祖美．李清照作品赏析集．成都：巴蜀书社，1992年9月版：第171-176页