十八年来堕世间，吹花嚼蕊弄冰弦。

多情情寄阿谁边。

你像仙子一样流落世间十八年，你吹花嚼蕊，多才多艺，品性高洁，尤其擅长弹奏琵琶，寄托冰清玉洁的情怀。

现在你把多情的心灵托付给了“我”。

十八年：结婚时候纳兰妻子卢氏刚好十八岁。

在《仙吏传》（东方朔传）中记载，东方朔未死时候，曾对周舍郎说过：“天下没有一个人能够懂得我，真正懂我的人只有太王公一个人。

”等到东方朔死后，汉武帝得知此语，马上召唤太王公询问：“你知道东方朔吗？

”太王公回答说：“不知道。

”汉武帝询问太王公才知，他很擅长星象观测。

他告诉汉武帝：“天上诸星都在，单独只有岁星十八年不见，今时才复见。

”听此，汉武帝仰天长叹：“东方朔在朕身边十八年，而朕竟不知他是岁星。

”然后，汉武帝神色凄惨，郁郁不乐。

吹花嚼蕊：反复推敲声律、词藻。

冰弦：琴弦。

据《太真外传》，拘弥国琵琶弦，为冰蚕丝所制。

紫玉钗斜灯影背，红绵粉冷枕函偏。

相看好处却无言。

在朦胧迷离的灯影里，你头上玉钗斜横，娇美的面庞上轻施淡妆，斜倚在枕函边上。

“我”只能脉脉地欣赏着你的美丽，却无法用语言来表达。

“紫玉”句：紫玉钗，辞出蒋防《霍小玉传》。

灯影背，汤显祖《紫钗记》：“烛花无赖，背银缸、暗擘瑶钗。

”红棉：周邦彦《蝶恋花》词：“泪花落枕红棉冷。

”枕函：古以木或瓷制枕，中空可藏物，因称枕函。

参考资料： 1、 （清）纳兰性德著；

刘飞注．最忆西窗同剪烛 纳兰容若词全集,：东北师范大学出版社，2011.11：第40页

金鸭消香，银虬泻水，谁家夜笛飞声。

正上林雪霁，鸳甃晶莹。

鱼龙舞罢香车杳，剩尊前、袖掩吴绫。

狂游似梦，而今空记，密约烧灯。

金鸭型的香炉飘香，计时用的银虬在不停地倾泄着流水（意即时间流逝），今夜是谁家的笛声飞泄而出？

帝王之宫苑园囿中雪止而初晴，用鸳瓦砌成的井壁晶莹冰冷。

鱼龙杂戏演出完毕后你（所思之人）所乘之车远去，只剩下樽前袖子掩住了（拭泪的）吴绫。

看似痴狂的游玩如梦幻一般，而现在只记得与你秘密相约在元宵之夜的灯火下。

金鸭：铸为鸭形之铜香炉。

古人多用以薰香或取暖。

此处指薰香。

毛熙震《小重山》：“红罗帐，金鸭冷沉烟。

”　银蛇，银漏、虬箭。

古代一种计时器，漏壶中有箭，水满而箭出，箭上有刻度，因以计时，又箭上刻有虬纹，故称。

唐王勃《乾元殿颂序》：“蝉机撮化，铜浑将九圣齐悬：蛇箭司更，银漏与三辰合运。

”上林雪霁：上林，上林苑，秦、汉时长安、洛阳等地之皇家宫苑，后泛指帝王之宫苑园囿。

雪霁雪止而初晴。

甃（zhòu）：砖砌的井壁。

鱼龙舞：古杂戏。

唐宋时京城于元宵节盛行此戏，亦称鱼龙杂戏，又称鱼龙百戏。

梁元帝《纂要》云：“百戏起于秦汉，有鱼龙漫衍。

……象人怪兽，舍利之戏”《汉书·西域传赞》：“作《巴俞》都卢、海中《砀极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。

”颜师古注：“漫衍者，即张衡《西京赋》所云‘巨兽百寻，是为漫延’者也。

　鱼龙者，为舍利之兽，先戏于庭极，毕乃入殿前激水，化成比目鱼，跳跃漱水，作雾障日，毕，化成黄龙八丈，出水敖戏于庭，炫耀日光。

《西京赋》云：‘海鳞变而成龙’，即为此色也。

”柳永《破阵乐》：“绕金堤，曼衍鱼龙戏，簇娇春罗绮，喧天丝管。

”　香车，谓女人所乘之车。

　吴绫：指产于余杭(今杭州)一带的丝织品。

烧灯：即燃灯。

古诗词中专指元宵之夜的灯火。

晏几道《生查子》：“心情慵剪彩，时节近烧灯。

” 追念往事难凭。

叹火树星桥，回首飘零。

但九逵烟月，依旧笼明。

楚天一带惊烽火，问今宵、可照江城。

小窗残酒，阑珊灯灺，别自关情。

追忆怀念往事又苦于无所凭借。

空是慨叹元宵日的灯事之景，回首自己内心只是飘零，情无所托。

京城之通衢大道上，烟云缭绕，月色朦胧，灯笼所发出的光依旧明亮。

而江南一带正有战事，而今晚那样的月色可否照在江城？

小窗下酒降酌尽，灯火将尽，烛光微弱，这样的情景，（那样的往事）总是让人动情。

火树星桥：形容元宵日，灯事之景。

九逵烟月：谓京城之通衢大道上，烟云缭绕，月色朦胧。

　九逵，京城之大道。

　笼明，指月色微明。

楚天句：谓江南一带正有战事。

楚天，本指楚地的天空，后泛指南方的天空。

阑珊灯灺(xie}：指灯火将尽，烛光微弱。

灺，同“炧”，烧残的灯灰。

关情：动情。

张先《江南柳》：“令古柳桥多送别，见人分袂亦愁生，何况自关情。

” 参考资料： 1、 纳兰词评注．徐燕婷，朱慧果：上海三联书店，2014年1月