慈恩寺石磬歌 文
灵山石磬生海西,海涛平处与山齐。
长眉老僧同佛力, 咒使鲛人往求得。
珠穴沈成绿浪痕,天衣拂尽苍苔色。
星汉徘徊山有风,禅翁静扣月明中。
群仙下云龙出水, 鸾鹤交飞半空里。
山精木魅不可听,落叶秋砧一时起。
花宫杳杳响泠泠,无数沙门昏梦醒。
古廊灯下见行道, 疏林池边闻诵经。
徒壮洪钟秘高阁,万金费尽工雕凿。
岂如全质挂青松,数叶残云一片峰。
吾师宝之寿中国, 愿同劫石无终极。
和张仆射塞下曲·其四 文翻注译赏
野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋。
醉和金甲舞,雷鼓动山川。
野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
醉和金甲舞,雷鼓动山川。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
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野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋。
敞:一本作“蔽”。
琼筵:盛宴。
醉和金甲舞,雷鼓动山川。
雷鼓:即“擂鼓”。
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野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
敞:一本作“蔽”。
琼筵:盛宴。
醉和金甲舞,雷鼓动山川。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
雷鼓:即“擂鼓”。
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野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋。
醉和金甲舞,雷鼓动山川。
这首诗系《塞下曲》组诗之一。
卢纶《塞下曲》共六首一组,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。
语多赞美之意。
此为第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概。
此诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,细吟组诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。
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秋晚山中别业 文
喜从弟激初至 文
送崔琦赴宣州幕 文
送鲍中丞赴太原 文
晚次新丰北野老家书事呈赠韩质明府 文
逢病军人 文翻
行多有病住无粮,万里还乡未到乡。
蓬鬓哀吟长城下,不堪秋气入金疮。
行多有病住无粮,万里还乡未到乡。
军人在行军途中经常患病,住宿时又没有粮食吃。
在万里归乡的途中,奔波不息,至今还未回到自己的家乡。
蓬鬓哀吟长城下,不堪秋气入金疮。
在这生病之际,他头发蓬乱,在古城下哀吟,身上的刀箭伤口被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
参考资料: 1、 许明善.唐宋边塞诗词选粹.兰州:甘肃人民出版社,1986:122-123 2、 廖仲安.边塞诗派选集:首都师范大学出版社,1994年01月第1版:142-143 3、 刘凤泉.中国历代军旅诗三百首鉴赏.济南:山东友谊出版社,1999:287-288 4、 王文金.新编千家诗之三·咏秋古诗百首.郑州:海燕出版社,1986:97-98