lù/lòu táo1.语本《乐府诗集．相和歌辞三．鸡鸣》﹕"桃生露井上﹐李树生桃旁。"后因用"露桃"称桃树﹑桃花。

fàn niú gē1.又名《扣角歌》﹑《牛角歌》﹑《商歌》。古歌名。相传春秋时卫人宁戚喂牛于齐国东门外，待桓公出，扣牛角而唱此歌。《楚辞．离骚》"宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅"王逸注引《三齐记》所载歌辞:"南山矸，白石烂，生不遭尧与舜禅，短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦。"后遂用作寒士自求用世的典故。

yǐn/yìn mǎ kū1.古乐府有《饮马长城窟行》。《乐府诗集．相和歌辞十三．饮马长城窟行》宋郭茂倩题解:"长城，秦所筑以备胡者，其下有泉窟﹐可以饮马。"后世文人常拟作，诗中大都描述边境寒冷荒凉﹑征戍之苦。因以"饮马窟"比喻边境地区或北方寒冷荒凉及战火频仍之处。

jùn mǎ huàn xiǎo qiè1.《乐府诗集．杂曲歌辞十三．爱妾换马》郭茂倩题解引《乐府解题》:"《爱妾换马》，旧说淮南王所作，疑淮南王即刘安也。古辞今不传。"唐李冗《独异志》卷中:"后魏曹彰，性倜傥，偶逢骏马，爱之，其主所惜也。彰白:'余有美妾可换，唯君所选。'马主因指一妓，彰逐换之。"后以"骏马换小妾"﹑"骏马换倾城"形容人的风流豪放。

gǔ chuī lè/yuè1.古乐的一种。用鼓﹑钲﹑箫﹑笳等乐器合奏。源于北方少数民族。汉初边军用之，后渐用于朝廷。当时鼓吹乐被认为是很隆重的音乐，万人将军方可备置。魏晋以后，牙门督将五校均得用之，明以后士庶吉凶之礼及迎神赛会亦均用之。历代鼓吹乐多有歌辞配合。

pái gē1.古代散乐的一种，又名侏儒导，由舞人边舞边歌。古辞共八曲，前一篇二十二句，今仅存《南齐书．乐志》所录的部分摘句。参阅《乐府诗集．舞曲歌辞．散乐》。

hàn lè/yuè fǔ1.汉代的乐府。分为郊庙歌辞﹑鼓吹歌辞﹑相和歌辞和杂曲歌辞等类。郊庙歌辞是为统治者祭祀所作的乐章;鼓吹歌辞原是军歌，后用于宫廷朝会﹑贵族出行等场合;其馀两类是从各地采集的民间歌谣，其中多有反映人民生活疾苦的作品。

jiāng nán/nā qū/qǔ1.乐府《相和曲》名。也称《江南可采莲》。古辞写江南采莲时的景色，纯用白描。参阅唐吴兢《乐府古题要解》卷上﹑宋郭茂倩《乐府诗集．相和歌辞．江南》。

dú bù jiàn/xiàn1.乐府杂曲歌辞名。

dú chǔ/chù chóu1.乐府杂曲歌辞名。