yān qí/shì1.古西域国名。又作乌耆﹑乌缠﹑阿耆尼。国都在员渠城(今新疆焉耆西南四十里城市附近)。居民务农﹑捕鱼﹑畜牧。有文字，语言属印欧语系。初属匈奴，西汉神爵二年(公元前60年)后属汉西域都护府。西汉末又属匈奴。东汉永元六年(公元94年)班超破匈奴，又内属。唐初附西突厥。

dí dī1.古代翻译西方民族语言的人。《礼记．王制》:"五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲，东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。"孔颖达疏:"鞮，知也，谓通传夷狄之语，与中国相知。"南朝梁沈约《均圣论》:"周室受命，经典备存，象寄狄鞮，随方受职。"后泛指通译官，翻译人员。 2.古地名。《史记．司马相如列传》:"俳优﹑侏儒﹑狄鞮之倡。"裴骃集解引徐广曰:"韦昭云:狄鞮﹐地名﹐在河......更多

gān yán mèi cí甘言：甜美的语言；媚词：柔美的词句。甜美的语言，柔美的词句。指妇女节对意中人说的体贴温存的话。也指说奉承话，对人献媚。

bái yǔ1.我国少数民族白族的语言。汉藏语系藏缅语族彝语的分支。

qiū shēng fù赋篇名。北宋欧阳修作。文中以各种比喻描摹秋声，将无形的秋声化为具体生动的形象，最后引发出对人生、自然的深沉感慨。语言夸张，声势宏大，音节优美，写景、抒情和议论巧妙结合，是历来被人传诵的名篇。

kōng hǎi1.大海。 2.佛教语。喻通达性空之义遍于一切事物的广大智慧。 3.日本佛教高僧(774-835)。公元804年到中国，在长安学习佛教密宗。806年回国，创立佛教真言宗(又称“东密”)。著有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书，保存了不少中国文学和语言学资料。

dì èr xìn/shēn hào/háo xì/jì tǒng以语言作为信号的刺激。是人类所特有的。

gào chún qí shé歧舌：卖弄口才，说话反复无常。极力用语言打动人。

sū/sù dān rén①也称“苏丹阿拉伯人”。非洲东北苏丹地区最大的民族。主要分布在苏丹和乍得。约1186万人(1985年)。讲阿拉伯语。多信伊斯兰教。主要从事农业，部分从事畜牧业。②西非和中非各民族的总称。约1.8亿人(1984年)，在语言上分属三大语系，即尼日尔科尔多凡语系、尼罗撒哈拉语系和闪含语系。多数信仰万物有灵。男女行割礼。主要从事锄耕农业，部分从事渔业和狩猎业。

yào/yāo sù①构成事物必不可少的因素：词汇是语言的基本要素｜人物、环境、情节是写小说的三个要素。②组成系统的基本单元。具有层次性，一要素相对它所在的系统是要素，相对于组成它的要素则是系统。在系统中相互独立又按比例联系成一定的结构，并在很大程度上决定系统的性质。同一要素在不同系统中其性质、地位和作用有所不同。系统中一要素与其他要素差异过大，便会自行脱离或被清除。