mò/mù luò/lào1.粗疏;大约。《文选．左思》"若吾子之所传孟浪之遗言"晋刘逵注:"孟浪犹莫络也，不委细之意。"清王念孙谓莫络犹无虑，乃一声之转。参阅清王引之《经义述闻．通说上》"无虑"。

rù shí1.早晨未起身，在床席上进餐。谓早餐时间很早。《左传．文公七年》:"训卒，利兵，秣马，蓐食，潜师夜起。"《史记．淮阴侯列传》:"亭长妻患之，乃晨炊蓐食。"裴骃集解引张晏曰:"未起而床蓐中食。"清曹寅《宿华阳》诗:"最是衰脾慵早起，不堪蓐食徧津梁。"一说"蓐食"为饱食。见王引之《经义述闻．春秋左传上》。

tán jīng1.谈论儒家经义。 2.讲说佛经﹔念经。 3.宋代"说话"的四种家数之一。讲说佛经经义或佛经故事。

dá jīng1.通晓经义。

dào yuán1.僧道以为，佛教﹑道教的经义是事物的本源，故称。 2.知识之源。

zhòng/chóng sòng1.佛教语。说经义之后，再作偈颂，申说前义。也称重颂偈或应颂。

wèn nàn诘问辩驳：问难经义｜师生互相问难，教学相长。

fēi yì1.不义﹐不合乎道义。 2.不合经义﹐违反经义。

zhī ér1.须毛。《周礼．考工记．梓人》:"深其爪，出其目，作其鳞之而。"戴震补注:"颊侧上出者曰之，下垂者曰而，须鬣属也。"王引之《经义述闻．周官下》:"而，颊毛也;之，犹与也。作其鳞之而，谓起其鳞与颊毛也……然则之为语词，非实义所在矣。"与戴说不同。后人诗文中多用以形容须毛状的东西或指雕刻的鸟﹑兽﹑龙等的须毛耆鬣。

diǎn yì1.犹经义。