huán chún fǎn pǔ回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。

dào běn1.立身行道﹑经世致用的根本。 2.儒家思想与主张的根本。 3.道家思想与主张的根本。 4.真性;本来面目。

yīn yáng jiā/gū/jie1.战国时期提倡阴阳五行说的一个学派。《汉书．艺文志》列为九流之一。代表人物有邹衍等。阴阳说和五行说本来是春秋﹑战国之际具有朴素唯物主义因素的两种流行思想。以邹衍为首的阴阳家﹐认为人类社会的发展也受水﹑火﹑木﹑金﹑土五种势力的支配﹐提出"五德终始"﹑"五德转移"说﹐用以论证社会历史的变革和王朝的更替﹐形成了唯心主义的历史循环论。 2.以择日﹑占星﹑风水等迷信为业的人。

lù/lòu yuán xíng1. 露出本来面貌。

yī rén chuán xū，shí rén chuán shí虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

xí fēi shèng shì习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。

wǔ chán/shàn1.佛教禅宗所说的修禅的五个阶次。语本唐宗密《禅源诸诠集都序》卷一:"真性则不垢不凈，凡圣无差;禅则有浅有深，阶级殊等。谓带异计欣上厌下而修者，是外道禅。正信因果，亦以欣厌而修者，是凡夫禅。悟我空偏真之理而修者，是小乘禅。悟我法二空所显真理而修者，是大乘禅。若顿悟自心，本来清凈，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异。依此而修者，是最上乘禅。"

yǐ é chuán é以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。

yǎng miàn tuò tiān仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。

yuán lái1.当初;本来。 2.来源，出处。 3.表示发现原先不知的情况。 4.谓追溯原由。