shòu lù1.古代皇帝自称受命于天，接受所谓天赐的符命之书，叫受箓。 2.指道家接受符箓。唐贾岛有《元日女道士受箓》诗。 3.谓新皇帝登基按道家的仪式接受符箓。

biàn dà yǎ1.古人所谓六诗(大雅﹑小雅﹑正风﹑变风﹑变大雅﹑变小雅)之一。

sì shè/niè1.佛教语。谓菩萨为摄受众生归依佛法而常行的四事。布施摄:惠以财物﹑佛法等;爱语摄:善言慰喻;利行摄:行善利人;同事摄:分身示现，随机教化。语本《摩诃般若波罗蜜经．闻持品》:"是诸菩萨行菩萨道时，以四事摄无量百千众生，所谓布施﹑爱语﹑利行﹑同事。"

sì yá mén1.明代指吏部﹑翰林院﹑六科给事中及各道监察御史;清代去吏部，加詹事府。是当时所谓"清要"衙门。

jiān bīng1.《易．坤》:"初六，履霜坚冰至。象曰:履霜坚冰，阴始凝也;驯致其道，至坚冰也。"王弼注:"始于履霜，至于坚冰，所谓至柔而动也。刚阴之为道，本于卑弱而后积著者也。"后多以喻积过成祸，困难重重。

jìng tóu/tou1.所谓前身的情景。多指神佛点化的梦兆。见于元明戏剧小说。

mò fēn wǔ sè中国画技法术语。用调节墨色的浓淡干湿的方法以取得描绘形象的生动效果。唐代张彦远《历代名画记》：“运墨而五色具。”所谓“五色”，或指焦、浓、重、淡、清，或指浓、淡、干、湿、黑。语有不同而意则均指墨色的丰富变化。

bì fēi1.犹后世所谓飞檐走壁。形容有攀越绝技﹑能在壁上行走如飞的人。传说唐柴绍的弟弟，勇武有力，善攀登，遇高墙，缘壁而上，轻快如飞。时人称为壁飞。见五代刘氏撰《耳目记》。又张鷟《朝野佥载》卷六所记略同，但称"壁龙"。

wài fú/fù1.古王畿以外的地方，所谓五服﹑九服之地。后指京都以外的地区及边远蛮荒之地。与内服相对。

tiān huáng日本皇帝的称号。公元5世纪时称“大王”，后改称“天皇”。大化改新后，建立以天皇为首的中央集权制。到了幕府时代，形同虚设。19世纪明治维新后，成为握有绝对权力的专制君主。第二次世界大战后，所谓天皇的“神圣性”被否定，天皇成为日本国家的象征。