qí chì lǐ1.典出汉刘向《列仙传．琴高》:"琴高者，赵人也。以鼓琴为宋康王舍人，行涓彭之术，浮游冀州涿郡之间二百余年。后辞入涿水中取龙子，与诸弟子期曰:'皆洁赍待于水傍﹐设祠。'果乘赤鲤来，出坐祠中，且有万人观之，留一月余，复入水去。"后因以"骑赤鲤"为咏仙术的典故。

cān luán lǚ1.传说秦穆公女弄玉与其夫萧史乘鸾凤飞升而去。见汉刘向《列仙传》。后因以"骖鸾侣"比喻美满的夫妻。

hè zhǎo/zhuǎ1.晋葛洪《神仙传．苏仙公》:"自后有白鹤来止郡城东北楼上，人或挟弹弹之﹐鹤以爪攫楼板似漆书云:'城郭是，人民非，三百甲子一来归，吾是苏君弹何为?'"后即以"鹤爪"指传说中的苏仙公化鹤归来事。暗喻物是人非。

huáng chén biàn1.晋葛洪《神仙传．王远》:"麻姑自说云:'接侍以来，已见东海三为桑田﹐向到蓬莱，又水浅于往日会时略半耳，岂将复为陵陆乎?'远叹曰:'圣人皆言海行复扬尘也。'"后以"黄尘变"比喻世事的变化。

gē jiǔ1.晋葛洪《神仙传．左慈》:"公闻慈求分杯饮酒，谓当使公先饮，以余与慈耳。而﹝慈﹞拔道簪以画杯酒，中断，其间相去数寸，即饮半，半与公。"后因以"割酒"为道家饮宴的典实。

chuī xiāo1.吹奏箫管。 2.用伍子胥吴市吹箫乞食事，谓乞食。 3.汉刘向《列仙传．萧史》:"萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致孔雀﹑白鹤于庭。穆公有女字弄玉好之，公遂以女妻焉。"后遂以"吹箫"为缔结婚姻的典实。

líng áo1.神话传说中的巨龟。语出《楚辞．天问》﹕"鳌戴山抃﹐何以安之?"王逸注引《列仙传》﹕"有巨灵之鳌﹐背负蓬莱之山而抃舞。"

qín lóu1.秦穆公为其女弄玉所建之楼。亦名凤楼。相传秦穆公女弄玉﹐好乐。萧史善吹箫作凤鸣。秦穆公以弄玉妻之﹐为之作凤楼。二人吹箫﹐凤凰来集﹐后乘凤﹐飞升而去。事见汉刘向《列仙传》。 2.指妓院。

jì qiū1.复姓。见汉刘向《列仙传．稷丘圣》。一说﹐居于稷丘者以为姓。见南朝宋何承天《姓苑》。

xiāo shǐ1.古代传说中善吹箫的人。汉刘向《列仙传．箫史》:"箫史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀白鹤于庭，穆公有女，字弄玉好之，公遂以女妻焉，日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤台，夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。"后以"箫史"泛指如意郎君。