shēng mìng lún lǐ xué一译“生物伦理学”。根据道德价值和原则对生命科学和卫生保健领域内的人类行为进行系统研究的学科。产生于20世纪70年代。主要研究生物医学和行为研究中的道德问题，环境与人口中的道德问题，动物实验和植物保护中的道德问题，以及人类生殖、生育控制、遗传、优生、死亡、安乐死、器官移植等方面的道德问题。

pò bì1.破损颓坏的墙壁。 2.唐张彦远《历代名画记．张僧繇》:"金陵安乐寺四白龙，不点眼睛。每云'点睛即飞去'。人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点睛者见在。"后遂以"破壁"为龙或画龙的典故。 3.以喻人飞黄腾达或打破现状，有所作为。

mào ān zhì xī1.犹言老幼安乐。

mào yù1.昌盛安乐。 2.犹茂育。豫，通"育"。繁荣滋长。

yí/dài yàn/yān1.《诗．大雅．文王有声》﹕"诒厥孙谋﹐以燕翼子。"郑玄笺﹕"传其所以顺天下之谋﹐以安敬事之子孙。"后遂以"诒燕"谓为子孙妥善谋划﹐使子孙安乐。

shuō/shuì/yuè lè/yuè1.喜欢。 2.使和悦安乐。

yì jìng1.安乐闲适的境地。

chóng xī lěi qià熙：光明；洽：谐和。指国家接连几代太平安乐。

ā mǔ zǐ1.即阿武子。《新唐书．魏元忠传》﹕"安乐公主私请废太子﹐求为皇太女﹐帝以问元忠﹐元忠曰﹕'公主而为皇太女﹐驸马都尉当何名?'主恚曰﹕'山东木强安知礼?阿母子尚为天子﹐我何嫌?'宫中谓武后阿母子﹐故主称之。"参见"阿武子"。一说﹐"阿母子"当作"阿母"﹐误衍"子"字。见清王鸣盛《十七史商榷．新旧唐书十九》。

yī fū dé qíng，qiān shì míng xián一夫：一个当权者；得情：赢得民心；千室：千家万户；鸣弦：响起弦乐。指一个执政者能体恤民心，老百姓就能生活安乐。