kǒng zǐ春秋末思想家、政治家、教育家。儒家的创始人。名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。曾任鲁国司寇，后周游列国。晚年又收徒讲学，弟子相传有三千人。其学说以仁为核心，而“仁”的执行又要以“礼”为规范。政治上提出“正名”的主张，提倡德治和教化。主张“有教无类”，因材施教的教学方法，首创私人讲学的风气。自汉以后，经过不断补充和改造，他的思想成为中国封建社会的统治思想，影响极大。著作有《论语》。

kǒng jiào/jiāo1.指孔子的学说主张。 2.认为儒家的学说主张与佛﹑道一样，具有宗教性质，故称之为"孔教"。

kǒng shì1.儒家与佛教的并称。

cún yǎng①存心养性。《孟子·尽心上》：“存其心，养其性。”意为保持人的本心，扩充人的善性。这是儒家修身之法。②存问抚养：存养天下鳏寡孤独。

cún xīn yǎng xìng保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

xué jiū①古代科举的一种科目。唐代有“学究一经”(专门研究一种儒家经典)，宋代简称“学究”。②泛指儒生。后常指死啃书本不知变通的读书人：学究气｜老学究｜欲变学究为秀才，不谓变秀才为学究也。

chǐ jí duǎn shū1.指儒家经籍之外的书籍。

jìn/jǐn xìng1.儒家谓人物之性均包含天理，唯至诚之人，才能发挥人和物的本性，使各得其所。

guǎng/ān jú1.宽大的住所。儒家用以喻仁。

gōng hū yì duān攻：钻研；异端：旧指不合正统思想的主张或教义。旧指钻研和实行儒家以外的主张。也指对异端的斥责。