dān/dàn/dǎn xī1.锡杖横担在肩上。锡﹐锡杖﹐僧人的法器。 2.借指僧人出行。

zhī xǔ/hǔ1.晋高僧支遁和高士许询的并称。两人友善，皆善谈佛经与玄理。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:"支道林﹑许掾诸人共在会稽王斋头，支为法师，许为都讲，支通一义，四坐莫不厌心;许送一难，众人莫不抃舞，但共嗟咏二家之美，不辩其理之所在。"后以喻僧人和文士的交谊。

duàn bì/bei1.砍断手臂。谓僧人求法专诚。南北朝时﹐僧神光闻达摩在沙林﹐遂往。彼晨夕参承﹐莫闻诲励﹐乃断臂置师前。后达摩遂传衣钵与神光﹐是为禅宗二祖慧可。见《景德传灯录》卷三。 2.砍断手臂。谓女子贞洁守身。典出《新五代史．杂传序》:"予尝得五代时小说一篇﹐载王凝妻李氏之事……凝家青齐之间﹐为虢州司户参军﹐以疾卒于官。凝家素贫﹐一子尚幼﹐李氏携其子负遗骸以归东。过开封﹐止旅舍。旅舍主人......更多

fāng yóu1.游方。谓僧人为修行问道而周游四方。

fāng páo kè1.指僧人。

tán mó/mā1.梵语dharma的译音，亦译"达摩"﹑"达磨"﹑"昙无"等。意为法，佛法。佛门僧人常以"昙摩"﹑"昙无"等为其名之组成部分。如南朝梁慧皎《高僧传》中之昙摩难提(意译法喜)﹑昙无竭(意译法勇)即是。 2.名僧昙摩罗的省称。又名昙摩迦罗，意译法时。西域乌场国人，通晓诸经。北魏嘉平时来华，在洛阳建法云寺，传习戒律，为京师僧俗所宗仰。

zhì yǒng陈、隋间书法家，僧人。名法极，山阴(今浙江绍兴)人。出家于山阴永欣寺，人称永禅师。王羲之七世孙。擅正书、草书，时求书者多，门槛为破，遂裹以铁，号“铁门限”。所书《真草千字文》有墨迹、石刻本存世。

tì sēng1.明朝谓代替皇帝出家的僧人。

lǐ shū tóng/tòng (1880-1942)早期话剧(新剧)活动家、艺术教育家。僧人。法名演音，号弘一，祖籍浙江平湖，世居天津。擅长书画篆刻，工诗词。1905-1910年在日本东京上野美术专门学校习西洋绘画和音乐。曾参与创建“春柳社”。回国后在浙江两级师范学校和南京高等师范学校任绘画、音乐教师。作有歌曲《春游》、《早秋》等，并采用外国歌曲填配新词作为教材。1918年出家。后专研戒律。有......更多

zhàng bō1.锡杖与食钵。均为僧人云游必备之具，因以代指僧人行踪。