xié bǐ1.勾结;依附。 2.谓与人和睦﹑融洽。 3.调和，使和谐。 4.犹言比方，比拟。

zuǐ qín1. 积极与人交谈、接触;遇不懂之事勤于动嘴询问。如：做到手勤、腿勤、嘴勤。

chǔ shì zhé xué为人处世之道。以一定的道德观念和规范，指导人们认识和处理社会活动中人与人之间的关系。如中国封建社会的“三纲五常”，资本主义社会信奉金钱就是一切，等等。在社会主义社会，人们正确的处世哲学是以马克思主义的世界观为指导，以社会主义道德和规范作为行为的准则，并以此处理人与人之间的关系。

tiān lún伦：人与人的关系。指父子、兄弟等的关系，泛指家庭：共聚天伦｜天伦之乐。

tào zhōng rén1.谓闭门谢客﹑不与人往来的人。 2.俄国作家契诃夫的短篇小说名。小说主人公别里科夫不仅自己生活在"套子"里﹐也要求别人守旧﹑不变﹐是一个顽固保守﹑反对新事物的典型。人们常以"套中人"称顽固守旧与落伍者。

hǎo/hào biàn1.亦作"好辨"。 2.谓喜欢与人辩论。

shěn měi duì xiàng亦称“审美客体”。与“审美主体”相对。指能使人产生审美愉快的事物、对象。它在客观上与人构成一定的审美关系。

jú shì juē1.指唐代隐士朱桃椎所织的麻草鞋。朱隐居山中，不受人馈赠。尝织麻鞋十双置道上，见者以米﹑茶置原处，与之交换。朱辄取物去，终不与人接。时人称其鞋为"居士屩"。见《新唐书·隐逸传·朱桃椎》。后以指隐者所著草鞋。

tún/zhūn yún1.积聚的云气。 2.《史记．高祖本纪》:"秦始皇帝常曰:'东南有天子气。'于是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒﹑砀山泽岩石之闲。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰:'季所居上常有云气，故从往常得季。'"后因以"屯云"指帝王登基的瑞兆。

bù shī佛教施舍给他人财物、体力和智慧以求积累功德直至解脱的修行方法。以财物与人称为“财布施”，说法度人是“法布施”，救人厄难是“无畏布施”。