běn yuán哲学上指一切事物的最初根源或构成世界的最根本实体。

háo xiāng/xiàng1.佛教语。指如来三十二相之一的白毫相。《佛藏经．了戒品》:"舍利弗如来灭后，白毫相中百千亿分，其中一分，供养舍利及诸弟子。舍利弗，设使一切世间人皆共出家随顺法行，于白毫相百千亿分不尽其一。"后亦泛称佛相。

fǎ wǒ jiàn/xiàn1.佛教语。"二我见"之一。谓凡夫不知"性空"之理，执着一切事物有真实体性的妄见。

hǎi shì①泛指一切有关海上的事情。如航海、造船、验船、海运法规、海损事故处理等。②指船舶在海上航行或停泊所发生的事故，如触礁、失火等。

líng dān shèng yào灵：灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。

jiān/jiàn hù①法律上指对未成年人、精神病人等的人身、财产以及其他一切合法权益的监督和保护。②仔细观察并护理 ：～病人 ㄧ新生儿～。

kōng hǎi1.大海。 2.佛教语。喻通达性空之义遍于一切事物的广大智慧。 3.日本佛教高僧(774-835)。公元804年到中国，在长安学习佛教密宗。806年回国，创立佛教真言宗(又称“东密”)。著有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书，保存了不少中国文学和语言学资料。

wéi mó/mā bìng1.《维摩经．文殊师利问疾品》载:佛在毘耶离城庵摩罗园，城中五百长者子至佛所请说法时，居士维摩诘故意称病不往。佛遣舍利弗及文殊师利等问疾。文殊问:"居士是疾何所因起?"维摩诘答曰:"一切众生病，是故我病;若一切众生得不病者，则我病灭。"后用"维摩病"谓佛教徒生病。

jué/jiào xìng1.佛教语。谓能断离一切迷惘而开悟真理的本性。

dǐng lǐ cí yún1.谓向佛跪拜致敬。佛教称佛以慈悲为怀，如大云覆盖一切，故称。