fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。

zhì dì/de1.智士聚积之处。 2.佛教指实证真理的境界。

zhāo wén xī mò早晨闻道，晚上可死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。

zhū jiàn ěr作曲家。安徽泾县人。1945年去苏北解放区，在前线剧团和文工团从事音乐创作。1955年留学苏联，在莫斯科音乐学院研习作曲。1960年回国，历任上海实验歌剧院、上海交响乐团作曲，上海音协主席。作有交响组曲《黔岭素描》、交响幻想曲《纪念为真理而献身的勇士》等。其中《第四交响曲》，曾获瑞士国际比赛大奖。还作有歌曲《打得好》、《唱支山歌给党听》、《接过雷锋的枪》等。

zhèng yì gǎn追求正义、伸张正义的道德意识和行为。具有无产阶级正义感的人，能坚持真理，同一切邪恶势力和错误行为作斗争，对社会进步起积极作用。是个人道德品质的一种表现。

jiàn/jiān jiào/jiāo1.佛教语。佛教各派对其教主释迦牟尼一生所说的教法，有不同的判教说，在我国如天台﹑法相﹑华严诸宗各异。一般以渐教和顿教判摄释迦一代的教法。所谓"渐"，指说法的由浅入深阶梯。由渐到顿，即由小乘到大乘。 2.佛教语。指主张须经长期修习，才能把握佛教真理，即倡"渐悟"的教派。与主张"顿悟"的顿教相对。禅宗在诸派中属顿派;禅宗内部，北宗神秀侧重渐修，南宗慧能则提倡顿悟。

lǐ lùn/lún lián xì/jì shí jì对马克思主义普遍真理同革命和建设的具体实践相结合原则的概括表述。其基本精神是达到主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一。

zhēn zhì1.佛教语﹐亦称"根本智"﹑"无分别智"。指冥符佛家真理的智慧。

zhēn dào1.犹真理。旧时常指道教或其他宗教的教义。

kē xué shí yàn通常指运用一定的仪器设备，在人工控制的条件下，观察研究自然现象及其规律性的特殊的社会实践形式。是获取经验事实和检验科学假说、理论真理性的根本途径。能纯化和简化研究现象，强化再现研究对象，延缓和加速自然过程，并与科学理论相互作用。20世纪30年代开始，出现国家规模和国际规模的科学实验，如80年代美国“星球大战”计划、西欧“尤里卡”计划等。