chén tà1.《后汉书．徐稺传》载，陈蕃为太守，在郡不接宾客，唯稺来特设一榻，去则悬之。稺不至则灰尘积于榻。后因以"尘榻"为优礼宾客﹑贤士之典。

lián ér bù guì廉：廉洁；刿：割伤，刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。

dǎ/dá jīn zhī/qí戏曲传统剧目。叙唐代汾阳王郭子仪寿辰，众子婿前来拜寿。三子郭暧之妻升平公主自恃尊贵不至，郭暧回府怒打公主。公主向唐皇哭诉，郭子仪也绑子上殿请罪，唐皇反劝解小夫妻和好。许多剧种有此剧目，或名《满床笏》、《福寿山》等。

mén shī亦作“扪蝨”。1. 前秦 王猛 少年时很穷苦。 东晋 大将 桓温 兵进 关中 时，他去谒见，一面侃侃谈天下事，一面在扪虱，旁若无人。 桓温 见他不凡，问他：我奉天子之命讨逆，“而三 秦 豪傑未有至者何也”？ 王猛 说：你不远数千里而来，但“长安 咫尺而不渡 灞水”，百姓还不知你到底要怎么样，所以不至。 桓温 无言以对。见《晋书·王猛传》。后以“扪蝨”形容放达从容，侃侃而谈。2.泛指任情自适。

zhē/zhé/shé màn chuáng/zhuàng1.谓使傲慢者折伏。慢幢，形容极为傲慢。言慢心高举，犹如幢之高耸。幢，刻着佛经的石柱。唐僧法达膜祖师慧能时，头不着地。祖师斥之曰:"礼不投地，何如不礼?"并说一偈云:"礼本折慢幢，头奚不至地?"事见《景德传灯录．法达禅师》。

wú zhì1.无所不至，没有止境。

dù jiā/gū/jie zhōng dì/tì/tuí1.指汉杜钦。《汉书．杜缓传》:"缓(杜缓)六弟，五人至大官……唯中弟钦官不至而最知名。"后以"杜家中弟"泛指布衣名士。

máo zǐ xí1.《后汉书．刘平王望等传序》:"庐江毛义少节﹐家贫﹐以孝行称。南阳人张奉慕其名﹐往候之。坐定而府檄适至﹐以义守令﹐义奉檄而入﹐喜动颜色。奉者﹐志尚士也﹐心贱之﹐自恨来﹐固辞而去。及义母死﹐去官行服……后举贤良﹐公车征﹐遂不至。张奉叹曰:'贤者固不可测。往日之喜﹐乃为亲屈也。斯盖所谓"家贫亲老﹐不择官而仕"者也。'"后因以"毛子檄"为孝子不贪利禄﹐只为养亲而出仕之典实。

qì lín1.《公羊传．哀公十四年》:"十有四年，春，西狩获麟……麟者，仁兽也。有王者则至，无王者则不至。有以告者，曰:'有麕而角者'。孔子曰:'孰为来哉!孰为来哉!'反袂拭面，涕沾袍。"又:"西狩获麟。孔子曰:'吾道穷矣。'"何休注:"麟者太平之符，圣人之类，时得麟而死，此亦天告夫子将没之征，故云尔。"后以"泣麟"为哀叹悲泣世衰道穷之典。

wēn qǐng dìng shěng冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。