chéng rèn①对事实行为表示确认；同意：他承认这是他干的。②即“国际承认”。一国认可另一国为主权国家和新的国家机构为合法政府，并愿意与其交往、发展正常关系的外交行为。一般采用相互致函、发照会、发表联合公报、互派外交代表、签订条约等形式来表示。相互承认是建立外交关系的前提。

bào pìn旧时指代表本国政府到友邦回访。

lā/lá fēi ěr qián pài19世纪中叶出现于英国的画派。认为绘画艺术至拉斐尔时盛极而衰，故企图复兴拉斐尔以前的艺术以振兴英国画坛。其绘画题材多为神话传说、圣经故事及内容严肃的文学作品。画风严谨、细致。代表人物有罗赛蒂、亨特、密莱斯、伯恩-琼司等。

zhǐ yǔ1.用手指作种种姿势，代表不同字母，进行拼音通意，称为"指语"。指语又分双手语和单手语。中国聋哑学校试行的汉语拼音指语为单手语。指语的手势语总称手语，都是聋哑人互相交际和交流思想的方式方法。

jiē jiàn/xiàn跟来的人见面：～外宾 ㄧ～与会代表。

shè/niè yīn1.音韵学名词。以一字音为代表﹐把收音相同的字与此字归为一类﹐称摄音或摄。分摄之法﹐肇端于宋司马光《切韵指掌图》所分之二十图及宋郑樵《通志．七音略》﹑《韵镜》之四十三图﹐但无摄音之名﹐每类亦无标目之字。元刘鉴《切韵指南》始分十六摄。《康熙字典》卷首所引之《字母切韵要法》则分十二摄。方言不同，师承各异。

mó ní1.指摩尼教。波斯人摩尼所创立的宗教。其教宣扬光明与黑暗对立﹐为善恶本原。摩尼为明的代表﹐故摩尼教又称明教﹑明尊教。传入中国的时间有不同说法。唐武后延载元年﹐波斯人拂多诞持《二宗经》来朝﹐唐代宗大历三年在长安建摩尼寺﹐赐额大云光明寺。其教多在长安﹑洛阳及西域商人中流行。唐人亦称其教徒为摩尼。 2.梵语宝珠的译音。也作"末尼"。 3.泛指佛珠。 4.水窦。

mō yú er (gèng néng xiāo jǐ fān fēng yǔ)词篇名。南宋辛弃疾作。题为“淳熙己亥(1179年)，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋”。通过对春意阑珊、美人迟暮的感伤描写，隐喻南宋小朝廷的衰落，抒发了自己受投降派排斥，壮志难酬的苦闷心情。为作者的词代表作之一。

zhèng tǐ/tī/bèn政权的组织形式。即统治阶级采取什么形式组织自己的政权。由国体所决定，与国体相适应。因为具体的情况不同，国体相同的国家，可以有不同的政体。如社会主义国家的国体都是无产阶级专政，政体则可以是苏维埃制、人民代表大会制等不同的形式。

zhèng dǎng代表某个阶级、阶层或政治集团，为维护其利益、实现其政治主张而共同行动的政治组织。是阶级斗争发展到一定阶段的产物，又是阶级斗争的工具，将随着阶级的消灭而消灭。最早的资产阶级政党是17世纪70年代英国的辉格党和托利党。在中国，最早的资产阶级政党是孙中山在1894年建立的兴中会，无产阶级的政党是中国共产党，成立于1921年。