shí wén1.当代的文明。指礼乐制度等。 2.当时的文章。 3.时下流行的文体。旧时对科举应试文体的通称。唐宋时指律赋。明清时特指八股文。

yǎn lián zhū1.古代文体名。《文选》载有晋陆机《演连珠》。张铣注谓:"连珠者﹐假托众物陈义﹐以通讽谕之道。连﹐贯也。言贯穿情理﹐如珠之在贯焉。汉章帝时﹐班固﹑贾逵已有此作﹐机复引旧义以广之。演﹐引也。"

bēi yīn wén1.写或刻在碑背面的文字。汉代碑阴文大多数是门生﹑故吏﹑撰书人以及石工的题名。唐代开始，才在碑背面作题记等文字。参阅明徐师曾《文体明辨序说．碑阴文》。

shè huì jiào yù指学校教育以外的一切文化教育设施对青少年、儿童和成人实施的教育。中国社会教育的任务是：宣传马列主义、毛泽东思想和党的方针、政策，普及科学文化知识，开展群众性文体活动，提高青少年和人民群众的思想觉悟和科学文化水平。实施机构有文化馆(站)、少年宫、图书馆、博物馆、纪念馆、影剧院、广播电台、电视台等。

lú shēng jié也称“九月芦笙会”。贵州苗族的传统节日。每年夏历九月二十七日开始，为期2～3天。届时，男女老少都穿上节日盛装，聚集在芦笙会场，开展以跳芦笙舞为主的各种文体活动，庆祝丰收。

miáo nián苗族的传统节日。一般在夏历十月的第一个卯日或丑日。节日期间，家家户户杀猪宰羊，祭祖祭神，希望来年风调雨顺，五谷丰登。同时举行跳芦笙舞、斗牛、赛马、斗鸟等文体活动。

biǎo tí1.指科举考试中的表章文体的试题。

yì lùn/lún wén1.以剖析﹑论证事物的本质和规律﹐提高读者理性认识为主要特征的一种文体。

lùn/lún biàn1.谓考定才能品德。 2.议论辩驳。辨﹐通"辩"。 3.文体的一种。今称论说文。辨﹐通"辩"。

píng zàn1.以评论﹑赞美为主的一种文体。 2.评论赞美。