sūn wǔ①孙武。亦称“孙子”。春秋末期军事家。字长卿，齐国乐安(今山东惠民，一说博兴)人。曾以所著《兵法》十三篇见吴王，被吴王重用为将。与伍子胥一起共佐吴王实施破楚击越，尔后争夺中原之方略，使吴成为一隅之霸。其军事思想丰富而深邃，并具有朴素的唯物主义和辩证法因素，所著《孙子兵法》是中国军事学的奠基作。②孙武(1880-1939)。近代民主革命者。湖北夏口(治今汉口)人。曾参加自立军起义。后参加......更多

dé guó gǔ diǎn zhé xué18世纪末至19世纪上半叶的德国资产阶级哲学。创始人为康德，黑格尔为集大成者，费尔巴哈为最后的代表。德国古典哲学的主要成就是黑格尔辩证法中的“合理内核”与费尔巴哈唯物主义的“基本内核”。德国古典哲学是马克思主义的三个来源之一。

dé yì zhì yì shí/zhì xíng tài马克思、恩格斯作于1845-1846年。第一次系统阐述了历史唯物主义的基本原理，如社会存在决定社会意识、生产方式在社会生活中起决定作用、生产关系必须适合生产力的发展等，标志着马克思主义哲学的成熟。

xīn xìng1.性情;性格。 2.中国古典哲学范畴，指"心"和"性"。战国时孟子有"尽心知性"之说。其后佛教各宗盛谈心性，禅宗认为心即是性，倡明心见性，顿悟成佛。宋儒亦喜谈心性，但各家解说亦不一。程颐﹑朱熹等以为"性"即"天理"，"心者，人之神明，所以具众理而应万事者也。"故"心""性"有别。陆九渊则主张"心即理也"，认为"心""性"无别。其说虽不同，而均属唯心主义。清初王夫之和后来的戴震等......更多

fàn shén lùn/lún一种哲学理论，主张神不存在于自然之外，自然便是神的体现。在有些哲学家那里，曾用泛神论的形式表达唯物主义的自然观。后来变成企图调和科学和宗教的唯心主义哲学，认为世界存在于神之中。

zì rán guān/guàn对自然界的总的看法。是世界观的组成部分。唯物主义认为自然界是不依赖人的意识而独立存在的客观物质世界。唯心主义认为自然界是精神或上帝的产物。辩证唯物主义认为自然界是处在永恒运动、变化、发展中的物质世界；自然界一切现象都是对立统一的，它们在一定条件下相互转化；自然界的发展是人类社会发展的前提和基础；人对自然界认识的基础是人所引起的自然界的变化。

xún zǐ (yuē/yāo qián 313-qián 238)战国末思想家、教育家。名况，赵国人。他批判和总结了先秦以来的学术思想，发展了唯物主义。认为自然运行法则是不以人们意志为转移的。提出人定胜天的思想。首创性恶论，重视环境和教育对人的影响。文章说理透辟，结构谨严。著作有《荀子》。

rèn shí/zhì lùn/lún关于人类认识的哲学理论。主要内容包括人类认识的对象、来源、本质、能力、形式、过程、规律、检验等。在认识论中存在着可知论和不可知论、唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的对立。

gé/jí mìng xiàn shí zhǔ yì1.无产阶级文艺的基本创作方法之一。其特点是要求站在无产阶级立场上，用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点观察生活，表现生活，从现实的革命斗争发展中真实地﹑历史地和具体地去描写现实，通过典型人物﹑典型环境的描写，深刻地反映现实生活的本质。

mǎ kè sī zhǔ yì马克思和恩格斯的观点和学说的体系，是无产阶级及其政党的世界观，是全世界被压迫阶级和被压迫民族实现人类解放的理论。内容包括：辩证唯物主义和历史唯物主义、政治经济学、科学社会主义。它第一次阐明了生产力和生产关系的矛盾是人类历史发展的动力；发现了剩余价值规律，揭示了共产主义代替资本主义的历史趋势；证明了现代无产阶级是彻底革命和最有前途的伟大阶级，无产阶级必须建立自己的政党并......更多