qū shí/dàn1.指神助秦始皇驱石造桥的典故。典出《艺文类聚》卷七九引晋伏琛《三齐略记》:"始皇作石桥﹐欲过海观日出处﹐于时有神人﹐能驱石下海﹐城阳一山石﹐尽起立……云石去不速，神人辄鞭之，尽流血，石莫不悉赤。"

yú chéng/shèng1.语本汉刘向《说苑．建本》:"故鱼乘于水，鸟乘于风，草木乘于时。"后以"鱼乘"喻乘势而用。

wēi yún zǐ tài qīng1.语出南朝宋刘义庆《世说新语．言语》:"司马太傅斋中夜坐，于时天月明凈，都无纤翳，太傅叹以为佳。谢景重在坐，答曰:'意谓乃不如微云点缀。'太傅因戏谢曰:'卿居心不凈，乃复强欲滓秽太清邪!'"后遂用为吟咏天月明净的典故。

xuàn qí lín1.亦作"楥麒麟"。 2.《太平广记》卷二六五引唐张鷟《朝野佥载》:"唐衢州盈川县令杨炯词学优长，恃才简倨，不容于时，每见朝官，目为麒麟楦许怨。人问其故，杨曰:'今餔乐假弄麒麟者，刻画头角，修饰皮毛，覆之驴上，巡场而走;及脱皮褐，还是驴马。无德而衣朱紫者，与驴覆麟皮何别矣!'"后因以"楦麒麟"谓虚有其表。

xiá yì xiāng/xiàng duì lùn/lún关于时间、空间、运动及其相互关系的一种现代物理理论。1905年由爱因斯坦创立。基本假设是：(1)相对性原理；(2)光速不变原理。其结论有：(1)“同时”概念是相对的；(2)运动物体长度缩短；(3)运动时钟变慢；(4)物体质量随速度加快而增大；(5)光速是速度的极限等。

yí/nǐ bīng1.《庄子．秋水》:"夏虫不可以语于冰者﹐笃于时也。"谓夏生秋死之虫不知冰为何物。后遂以"疑冰"喻浅薄无知而自以为是。

shuò guǒ jǐn cún唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移，留存下来仅存的人或事物。

shuò guǒ dú cún唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移，留存下来仅存的人或事物。

biān shí1.《艺文类聚》卷七九引晋伏琛《三齐略记》:"始皇作石桥，欲过海观日出处。于时有神人，能驱石下海，城阳一山石，尽起立。嶷嶷东倾，状似相随而去。云石去不速，神人辄鞭之﹐尽流血，石莫不悉赤，至今犹尔。"后遂以"鞭石"为神助的典故。 2.相传难留城(今湖北宜昌)山上有一石洞，洞中有两块大石，俗名阴阳石。阴石常湿，阳石常燥。每遇水旱不调，百姓便进洞祈福。天旱则鞭打阴石得雨，雨多则鞭打阳石......更多

gāo jīng jiān1.指高级﹑精密﹑尖端的技术或产品。 2.指产品及其生产技术高级﹑精密﹐处于时代领先地位。