hù lóu1.大楼。《墨子．备城门》:"若城场，皆为扈楼。"孙诒让间诂引毕沅曰:"《礼记．檀弓》云:'毋扈扈。'陆德明《音义》云:'音户。广也，大也。'"一说扈﹑候音甚相近。扈楼即候楼。见岑仲勉《城守各篇简注》。

niú tóu/tou zhān tán1.梵语的音义并译。即旃檀香树。以其产地之山状若牛头，故称。

yé/yē wéi1.梵语Jh?pita的音译。也译作"茶毗"﹑"阇维"﹑"耶旬"等。意为焚烧。佛教称僧众死后之火葬。见唐玄应《一切经音义》卷四﹑《翻译名义集·名句文法》。

jiā lán tuó1.亦作"迦兰陁"。 2.梵语kalandaka的音译。(1)本为古印度人名。佛说法于王舍城，迦兰陀以其所有竹园起精舍奉佛，后因以其名称该僧园。晋法显《佛国记》:"出旧城北，行三百余步，道西迦兰陀竹园精舍，今现在。"《敦煌变文集·频婆娑罗王后宫彩女功德意供养塔生天因缘变》:"王请佛于迦兰陁竹林，敷演于甚深密藏。"唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》:"山城北门行一里余，至迦兰陁......更多

ā pí dá mó1.梵语Abhidharma的音译﹐或译为"阿毗昙"。(1)指解说和论证佛经义理的一种体裁﹐成就佛教智慧的手段。唐玄应《一切经音义》卷十七:"阿毗昙，或言阿毗达磨，或云阿鼻达磨，皆梵言转也。此译云胜法，或言无比法，以诠慧故也。"(2)指佛教三藏中的"论藏"。唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国》:"优波厘持律明究，众所知识，集毗奈耶藏。我迦叶波集阿毗达磨藏。"