yán shì/zhī jiā/gū/jie xùn北齐颜之推著。成书于公元589年。七卷二十篇。内容为宣传封建道德观念和刻苦读经、养生归心等为人处世哲学，阐述从幼儿时期就开始家教的教育观点。

yī bā sì sì nián jīng jì/jǐ xué zhé xué shǒu gǎo马克思作于1844年4-8月。由三个未完成手稿组成。批判地分析资产阶级政治经济学，提出异化劳动理论，阐述了自己的哲学、经济学观点和共产主义思想。对人的生成、自然和社会的历史、美的规律等提出一系列创造性的见解。

gòng/gōng chǎn zhǔ yì yùn dòng zhōng de“zuǒ”pài yòu zhì bìng列宁作于1920年4-5月。总结布尔什维克党和国际共产主义运动的历史经验，阐述马克思主义关于策略问题的重要原理，批判“左”倾教条主义。还阐述了群众、阶级、政党、领袖之间的辩证关系。

jiān ài1.同时爱不同的人或事物。 2.春秋﹑战国之际﹐墨子提倡的一种伦理学说。他针对儒家"爱有等差"的说法﹐主张爱无差别等级﹐不分厚薄亲疏。《墨子》中有《兼爱》三篇﹐阐述其主张。

fēn/fèn zǐ yùn dòng lùn/lún用物质结构的原子分子论来阐述热现象的理论。19世纪中叶开始建立。其要点是：(1)宏观物体是由大量微粒(分子或原子)组成的；(2)分子(或原子)在不停地作无规则热运动，这种热运动越剧烈，宏观物体温度就越高；(3)分子之间有相互作用力。

fǎn dù lín lùn/lún恩格斯作于1876年9月至1878年6月。从哲学、政治经济学、科学社会主义三方面批判杜林对马克思主义的“变革”，系统阐述马克思主义三个组成部分的基本理论。

fā/fà mì/bì1.阐述秘术。

tóng/tòng méng huì/kuài xuān yán又称《军政府宣言》。同盟会成立时制订。阐述了“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的纲领。要求民族解放和国家独立；提出建立资产阶级议会制共和国。并规定分军法、约法、宪法三个时期为革命进行的程序。

dà jiào xué lùn副题为《把一切事物教给一切人的普遍的艺术》。捷克夸美纽斯著。1632年出版。共三十三章。反对封建的、经院主义的教育，系统阐述适应新兴资产阶级要求的教育观点，包括教育的目的、作用、制度、内容和途径。提出教学必须“遵循自然”，并论证教学的“简易性”、“彻底性”、“简明性和迅速性”等原则。为近代最早的有系统的教育学著作。

dà zàng jīng佛教经典的总称。内容分经(释迦牟尼在世时的说教和后来增入的少数佛教徒的说教)、律(释迦牟尼为信徒制定的必须遵守的仪规)、论(关于佛教教理的阐述或解释)三藏，包括印度、中国等国的佛教著述在内。有汉、藏、蒙、满、西夏、日和巴利文等多种文本。